發(fā)布時間：2021-03-24 18:30

　　由山東登州文會館學(xué)生馮志謙創(chuàng)作完成的合唱曲《恢復(fù)志》距今已有一百多年,這首作品無論是在歌詞內(nèi)容的情感表達(dá)上,還是創(chuàng)作技法上都領(lǐng)先于同時代的其他作品,具有重要的分析價值與史學(xué)價值。本文在已有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,以《恢復(fù)志》的創(chuàng)作時代為研究背景,以其創(chuàng)作手法為切入點(diǎn),對作品的曲式結(jié)構(gòu)、對位手法與和聲等進(jìn)行分析,總結(jié)這首作品的創(chuàng)作特色,并與同時代以及20世紀(jì)初期學(xué)堂樂歌相比較,揭示這部作品的時代價值。 

【文章來源】：中國音樂學(xué). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、馮志謙與《恢復(fù)志》
二、《恢復(fù)志》音樂分析
    （一）結(jié)構(gòu)布局
    （二）對位手法
        1. 協(xié)和音程為主的對比式二聲部
        2. 協(xié)和三和弦為主的對比式三聲部與四聲部
    （三）和聲手法
        1. 和弦材料
        2. 和聲語匯
三、《恢復(fù)志》與相關(guān)作品比較
    1.《西國樂法啟蒙》中“演唱雜調(diào)”分析
    2.《圣詩譜》中《第九十七調(diào)》分析
    3.李叔同《春游》分析
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]狄就烈、《西國樂法啟蒙》、《圣詩譜》[J]. 宮宏宇.  中國音樂. 2008(04)
[2]基督教傳教士與中國學(xué)校音樂教育之開創(chuàng)(上)[J]. 宮宏宇.  音樂研究. 2007(01)
[3]我國近代早期的“學(xué)堂”與“樂歌”——登州《文會館志》和“文會館唱歌選抄”之史料初探[J]. 劉再生.  音樂研究. 2006(03)
[4]我國近代早期“樂歌”的重要發(fā)現(xiàn)——山東登州《文會館志》“文會館唱歌選抄”的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過[J]. 孫繼南.  音樂研究. 2006(02)



本文編號：3098186