苗族"吃鼓藏"儀式,是苗族以血緣、地緣為紐帶進(jìn)行的大型祭祖儀式,是"活態(tài)"的"非物質(zhì)文化遺產(chǎn)",儀式的展演始終為音聲所涵蓋,筆者以貴州省從江縣加勉鄉(xiāng)黨翁村2015年龍氏"吃鼓藏"儀式為個(gè)案,以?xún)x式音聲為研究對(duì)象,將其置于儀式與信仰之語(yǔ)境中,闡釋其文化內(nèi)涵及價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：貴州民族研究. 2019,40(07)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、黨翁村苗族“吃鼓藏”儀式音聲文化生態(tài)
    （一）自然地理環(huán)境
    （二）社會(huì)文化概況
二、黨翁村龍氏第三年“吃鼓藏”儀式音樂(lè)文化考察實(shí)錄
    （一）儀式中的各種角色
    （二）黨翁苗族“吃鼓藏”儀式空間
    （三）“吃鼓藏”儀式舉辦的原因
    （四）“吃鼓藏”儀式所用祭品
    （五）黨翁龍氏“吃鼓藏”儀式過(guò)程
四、苗族“吃鼓藏”儀式音聲文化內(nèi)涵
    （一）“吃鼓藏”儀式音聲分析
        1. 人聲
        2. 器聲
    （二）“吃鼓藏”儀式音聲文化內(nèi)涵
        1.“吃鼓藏”儀式音聲符號(hào)系統(tǒng)及結(jié)構(gòu)
        2.“吃鼓藏”儀式音聲符號(hào)的象征與隱喻
五、結(jié)語(yǔ)



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