本文關(guān)鍵詞：布魯克納《D小調(diào)彌撒曲》復調(diào)技法研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：安東·布魯克納(Joseph Anton Bruckner)是一位奧地利作曲家,他的重要作品有9部編號的交響曲、3部藝術(shù)價值極高的彌撒曲以及感恩贊等。本文將布魯克納的《d小調(diào)彌撒曲》中的復調(diào)技法作為研究對象,具體內(nèi)容涉及到作品的背景介紹、作品中復調(diào)技法的分析及通過分析對作曲家內(nèi)心世界的探索。根據(jù)所涉及的內(nèi)容,本文分為三個部分:第一部分介紹了布魯克納的生平和他的音樂創(chuàng)作;第二部分是對作品本體進行研究,對其使用的復調(diào)技法進行分析、歸納和總結(jié);第三部分是通過這部作品看布魯克納的音樂創(chuàng)作。其中第二部分,也就是對作品的本體分析,是本文的重點。本文將從作品中所使用的對比、模仿、支聲等復調(diào)手法入手,再深入到作曲家所使用的“混合織體”中。通過分析和研究,走入布魯克納的內(nèi)心世界,體會作曲家創(chuàng)作時的真實想法。在藝術(shù)音樂發(fā)展的長河中,從古典主義時期的莫扎特、貝多芬,浪漫主義時期的舒曼、門德爾松,到晚期浪漫派的勃拉姆斯、布魯克納、雷格爾、弗蘭克等等作曲家們,他們無一不在堅持、努力維護著復調(diào)音樂的生機和再創(chuàng)造。他們對復調(diào)的關(guān)注與創(chuàng)作使復調(diào)得以發(fā)展,迎來二十世紀復調(diào)音樂的復興。猶如唯物辯證法中“事物發(fā)展的周期性”理論所表述的那樣,在歷史的進程中,音樂藝術(shù)也體現(xiàn)出了自身的周期性、螺旋式的發(fā)展規(guī)律。布魯克納的音樂作為復調(diào)音樂發(fā)展周期中的一部分,有著很大的作用。通過對選題的研究,更加深入地了解到布魯克納時期的音樂,對于理清復調(diào)音樂發(fā)展的脈絡也有很大的作用。
【關(guān)鍵詞】：布魯克納 d小調(diào)彌撒曲 復調(diào)技法
【學位授予單位】：哈爾濱師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J614
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-8
• 第一章 布魯克納生平和他的藝術(shù)創(chuàng)作8-14
• 一、生平8-11
• 二、音樂創(chuàng)作11-13
• 三、《d小調(diào)彌撒曲》13-14
• 第二章 《d小調(diào)彌撒曲》中的復調(diào)技法14-33
• 一、概述14-15
• 二、對比復調(diào)15-18
• 三、模仿復調(diào)18-21
• 四、支聲21-22
• 五、混合織體22-29
• 六、賦格段29-31
• 七、小結(jié)31-33
• 第三章 從《d小調(diào)彌撒曲》中看布魯克納的音樂創(chuàng)作33-39
• 一、宗教體裁的運用33-36
• 二、宗教情懷的體現(xiàn)36-37
• 三、《d小調(diào)彌撒曲》在西方彌撒曲發(fā)展中的地位和作用37-39
• 結(jié)論39-41
• 參考文獻41-43
• 攻讀碩士學位期間所發(fā)表的學術(shù)論文43-45
• 致謝45

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 袁利軍;;勛伯格為何會走向“無調(diào)性”[J];黃鐘(中國.武漢音樂學院學報);2012年03期

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中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 楊紅光;約翰·科里利亞諾創(chuàng)作技法特征研究[D];南京藝術(shù)學院;2011年

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中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：299883