民歌是我國(guó)音樂(lè)寶庫(kù)中的璀璨明珠,是勞動(dòng)人民幾千年來(lái)的勞動(dòng)和智慧結(jié)晶,已成為我國(guó)勞動(dòng)人民不可或缺的精神食糧。《繡荷包》這首民歌廣泛的存在于我國(guó)的多個(gè)地域,由于各地域之間的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣和文化等因素都存在著較大的差異,所以各地域的《繡荷包》都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。隴南徽縣民歌《繡荷包》在徽縣流傳度較廣,深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?ài)�；湛h《繡荷包》是河池小曲中的一首短小精悍,以男女之間借物傳情為主題的民歌,展示了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文情懷,是當(dāng)?shù)孛窀璧膬?yōu)秀代表,有著一定的研究?jī)r(jià)值。本人在徽縣從事音樂(lè)教育已十年有余,自工作以來(lái)就非常喜愛(ài)徽縣民歌。本人碩士畢業(yè)論文以此為題原因有三:首先,通過(guò)寫作論文,可以提高本人演唱《繡荷包》一類的傳統(tǒng)民歌聲樂(lè)作品時(shí)的理論基礎(chǔ);其次,通過(guò)自己的研究,可為后來(lái)的學(xué)習(xí)者提供點(diǎn)滴可供參考的資料,并為徽縣民歌發(fā)揚(yáng)光大盡綿薄之力;再次,是在多年的聲樂(lè)學(xué)習(xí)中對(duì)民歌有著極大的興趣,可謂興趣使然。本文共分為四個(gè)部分,第一部分為傳統(tǒng)民歌《繡荷包》的相關(guān)概述及分類;第二部分為徽縣《繡荷包》的音樂(lè)文本分析;第三部分為徽縣《繡荷包》的演唱分析;最后一部分則是徽縣《繡荷包》發(fā)展現(xiàn)狀及傳承人簡(jiǎn)介。 

【文章來(lái)源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：19 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一 傳統(tǒng)民歌《繡荷包》的概述及分類
    （一）傳統(tǒng)民歌《繡荷包》的概述
    （二）傳統(tǒng)民歌《繡荷包》的分類
    （三）徽縣民歌《繡荷包》的源起及發(fā)展
二 徽縣民歌《繡荷包》的音樂(lè)文本分析
    （一）徽縣民歌《繡荷包》的歌詞特點(diǎn)分析
    （二）徽縣民歌《繡荷包》的旋律、節(jié)奏、曲式結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)分析
三 徽縣民歌《繡荷包》演唱分析
    （一）徽縣民歌《繡荷包》的歌唱語(yǔ)言分析
    （二）徽縣民歌《繡荷包》演唱情感分析
四 徽縣民歌《繡荷包》的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承人簡(jiǎn)介
    （一）徽縣民歌《繡荷包》發(fā)展現(xiàn)狀
    （二）徽縣民歌《繡荷包》傳承人簡(jiǎn)介
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]蜀晉民歌《繡荷包》比較分析[J]. 周淑媛.  四川戲劇. 2018(11)
[2]同宗民歌《繡荷包》在黃河流域傳唱比較研究[J]. 張洪蘭,丁琰.  藝術(shù)教育. 2018(22)
[3]明清俗曲在民間音樂(lè)中的流變——以[繡荷包]為例[J]. 孫源.  藝術(shù)品鑒. 2018(03)
[4]如何把握好民族歌曲的演唱風(fēng)格——以不同民族和地區(qū)的《繡荷包》為例[J]. 季炎.  劇影月報(bào). 2014(05)
[5]淺析南北方民歌《繡荷包》的腔詞分類[J]. 賀宇.  北方音樂(lè). 2014(04)
[6]黃河流域幾首“繡荷包調(diào)”民歌研究[J]. 王鑫沂.  大眾文藝. 2014(07)
[7]不同地區(qū)《繡荷包》的藝術(shù)特色探析[J]. 曾皓.  大舞臺(tái). 2014(02)
[8]云南和山西《繡荷包》演唱風(fēng)格之比較[J]. 樂(lè)之樂(lè).  北方音樂(lè). 2013(08)
[9]從《繡荷包》看中國(guó)民歌的地域特色[J]. 劉紅豆.  大眾文藝. 2010(03)
[10]也讀《繡荷包》——淺談南北音樂(lè)文化之品格[J]. 吳靚.  中國(guó)音樂(lè). 2009(01)

碩士論文
[1]民間小調(diào)《繡荷包》歌族的藝術(shù)特色分析[D]. 劉宇琨.遼寧師范大學(xué) 2018
[2]山東蒼山民歌《繡荷包》的分析與演繹[D]. 陳黎.南京藝術(shù)學(xué)院 2013



本文編號(hào)：2920548