【摘要】：世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南音以“口傳心授”的方式傳承至今,其音樂(lè)內(nèi)容分為“指”“譜”“曲”三大類(lèi),“曲”的數(shù)量最多,以演唱的形式呈現(xiàn)。唱腔是南音文化中不可或缺的重要組成部分,其獨(dú)特的叫字、咬字、潤(rùn)腔等都具有極大研究?jī)r(jià)值。二十世紀(jì)五十年代以前均為男腔,其在南音傳承發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中占重要的一席之地,現(xiàn)今,南音演唱者以女腔居多。本研究將視域置于晉江、泉州、廈門(mén)、菲律賓不同區(qū)域、不同年代南音“男腔演唱”代表人物之比較研究上,以南音指套《良緣未遂》為切入點(diǎn),從叫字、潤(rùn)腔、頓挫、音域、師承、社會(huì)背景等方面進(jìn)一步闡述南音“男腔演唱”特質(zhì)及其逐漸稀缺的原因,以期呈現(xiàn)階段性南音“男腔演唱”傳承現(xiàn)狀。同時(shí),在實(shí)踐層面上,男腔典型的“頓挫”“潤(rùn)腔”演唱方式為本人南音演唱起到指導(dǎo)性作用,透過(guò)個(gè)人體驗(yàn)的闡述,以期為學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確地把握傳統(tǒng)南音演唱風(fēng)格提供理論和實(shí)踐的咨鑒。
【圖文】：

莊國(guó)良

蔡澤煌
【學(xué)位授予單位】：泉州師范學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：J616.2

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本文編號(hào)：2632767