【摘要】：人類(lèi)的隱喻能力早在藝術(shù)產(chǎn)生之前就已經(jīng)形成了。早在尼安德特時(shí)期,人類(lèi)的形式化審美思維就已經(jīng)逐漸形成,在中國(guó)則為山頂洞人時(shí)期。在距離我們今天一萬(wàn)年左右的時(shí)候,真正意義上的藝術(shù)作品就已經(jīng)出現(xiàn),而骨笛的出現(xiàn),則說(shuō)明我們祖先的音樂(lè)思維已經(jīng)相當(dāng)成熟。也就是說(shuō),當(dāng)音樂(lè)發(fā)展到一定階段的時(shí)候,樂(lè)器便應(yīng)勢(shì)而生,所以中國(guó)音樂(lè)隱喻的形成應(yīng)該在骨笛發(fā)明以前。任何藝術(shù)都有自己的語(yǔ)言。思維和語(yǔ)言關(guān)系密切。就語(yǔ)言和思維的產(chǎn)生來(lái)看,思維的產(chǎn)生顯然在前,語(yǔ)言只是思維的外化或者說(shuō)隱喻形式而已。藝術(shù)把潛在的思維與外在的語(yǔ)言統(tǒng)一在了一起,因而這個(gè)作為思維外殼的藝術(shù)便是隱喻的。和動(dòng)物相比,人有完全的自主性和自由性,人類(lèi)把客觀事物看作是自己某種隱喻的存在,而動(dòng)物卻把客觀事物看作是外在于己的事物。音樂(lè)語(yǔ)言是人類(lèi)最早的語(yǔ)言,音樂(lè)隱喻是人類(lèi)最早的隱喻。進(jìn)入舊石器時(shí)代晚期的后期和新石器時(shí)代,人類(lèi)祭祀、慶典、節(jié)日、除邪扶正、婚喪等,應(yīng)該都會(huì)有音樂(lè)伴隨,音樂(lè)更多地體現(xiàn)的是某種隱喻。音樂(lè)作為感化人、教育人、傳情達(dá)意的工具,更多體現(xiàn)的是特定環(huán)境下的隱喻價(jià)值。
[Abstract]:The metaphorical power of human beings has been formed long before art came into being. As early as Neanderthal period, the formal aesthetic thinking of mankind has gradually formed, and in China, it is the period of cave man on the top of the mountain. Within 10,000 years or so of us today, the real works of art have already appeared, and the appearance of the bone flute shows that our ancestors' musical thinking is quite mature. That is to say, when the music develops to a certain stage, the musical instrument will come into being, so the formation of the Chinese musical metaphor should be before the invention of the bone flute. Every art has its own language. Thinking is closely related to language. From the point of view of language and thinking, it is obvious that language is just the externalization or metaphorical form of thinking. Art unifies the latent thought with the external language, so the art as the shell of thought is metaphorical. Compared with animals, human beings have complete autonomy and freedom. Human beings regard objective things as their own metaphorical existence, while animals regard objective things as external to themselves. Musical language is the earliest language of human beings, and musical metaphor is the earliest metaphor of human beings. In the late Paleolithic period and the Neolithic Age, human sacrifice, celebration, festival, exorcism, marriage and funeral, etc, should be accompanied by music, music more embodies a certain metaphor. Music, as a tool to influence, educate and convey feelings, embodies the metaphorical value of a specific environment.
【作者單位】： 渭南師范學(xué)院人文學(xué)院;
【基金】：陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目:中國(guó)音樂(lè)隱喻史研究(2015J025)
【分類(lèi)號(hào)】：J609.2

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本文編號(hào)：2357041