發(fā)布時(shí)間：2018-06-03 07:25

  本文選題：拉斯 + 爪哇音樂��； 參考：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演)》2017年02期

【摘要】：爪哇甘美蘭音樂是印度尼西亞音樂的重要代表,以其多變的音色層次、豐富的力度變化及即興的表演方式而著稱,是世界民族音樂的瑰寶。文章對拉斯——這一重要的爪哇音樂美學(xué)概念進(jìn)行了深入探討,明確了拉斯在爪哇甘美蘭音樂中的核心地位,它是人們正確聆聽爪哇音樂、理解印尼文化的重要途徑,強(qiáng)調(diào)要從語言學(xué)與文化視角去認(rèn)識甘美蘭音樂之美,并在此基礎(chǔ)上提出了對當(dāng)代音樂美學(xué)研究的幾點(diǎn)啟示:一、多學(xué)科背景知識是當(dāng)代音樂美學(xué)研究的基礎(chǔ);二、東、西方音樂分屬不同的美學(xué)體系,要善于運(yùn)用各自的音樂語言展開平等對話;三、研究者的文化身份在音樂美學(xué)中具有重要意義。
[Abstract]:Java Gamelan music is an important representative of Indonesian music. It is famous for its changeable tone levels, rich dynamics and improvisation, and is a treasure of world folk music. This paper makes a deep discussion on the concept of Ras-this important concept of Java music aesthetics, and clarifies the core position of Ras in Javan Gamelan music. It is an important way for people to listen to Javanese music correctly and to understand Indonesian culture. It is emphasized that we should recognize the beauty of Gamelan's music from the perspective of linguistics and culture, and on this basis, some enlightenments for the study of contemporary music aesthetics are put forward: first, multidisciplinary background knowledge is the basis of contemporary music aesthetics research; Western music belongs to different aesthetic systems and should be good at using their respective musical languages to carry out equal dialogue. Thirdly, the cultural identity of researchers is of great significance in music aesthetics.
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院;常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院;
【分類號】：J601

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10 劉Z瀂，

本文編號：1971973