本文關(guān)鍵詞：徽州民歌的數(shù)字化保護(hù)和傳承創(chuàng)新

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【摘要】：提升到國(guó)家保護(hù)層面的口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一——徽州民歌,在社會(huì)進(jìn)步和文化大發(fā)展的浪潮中,生存狀況岌岌可危。究其原因,地域文化的涵化、文化生態(tài)的變遷、人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消費(fèi)心理的轉(zhuǎn)變等在文化和意識(shí)形態(tài)層面對(duì)徽州民歌的生存產(chǎn)生外在不利的影響。保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、保護(hù)手段滯后,傳承人保護(hù)不被重視等因素,從制度和政策層面直接制約著徽州民歌的生存和發(fā)展。伴隨著影、像、音三位一體技術(shù)的成熟和推廣,以數(shù)字化形式來(lái)保護(hù)口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的模式逐步被采用,成為繼傳統(tǒng)保護(hù)模式之后,在口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承手段上的又一次創(chuàng)新。國(guó)內(nèi)外已有的數(shù)字化保護(hù)實(shí)踐成果為徽州民歌的數(shù)字化保護(hù)提供了理論支持并鋪墊了實(shí)踐基礎(chǔ)。
【作者單位】： 黃山學(xué)院藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：安徽省教育廳2015年度高校人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消費(fèi)者的心理和行為研究——以黃山市為例”(SK2015A171)研究成果;安徽省教育廳2015年度高校人文社科一般項(xiàng)目“音樂(lè)電視(MV)在徽州文明傳承與傳播中的應(yīng)用研究”(SKHS2015B07)研究成果;安徽省教育廳2015年度高校人文社科一般項(xiàng)目“徽州民間音樂(lè)在黃山市旅游業(yè)發(fā)展中的實(shí)踐研究”(SKHS2015B13)研究成果 2015年黃山市社科聯(lián)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展研究課題“徽州民歌的數(shù)字化保護(hù)與傳承創(chuàng)新研究”(A2015018)研究成果
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： 聯(lián)合國(guó)教科文組織在1998年11月第115屆執(zhí)行局會(huì)議上通過(guò)《宣布人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作條列》(以下簡(jiǎn)稱《條列》)。該《條列》明確了宣布的宗旨是獎(jiǎng)勵(lì)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀作品,鼓勵(lì)各國(guó)、各地區(qū)和各非政府組織開展口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的甄別、保護(hù)和利用活動(dòng)[1

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉洪健;馬大粟;;聆聽那些承載歷史的“聲音”——淺談云南珍貴歷史音頻修復(fù)與數(shù)字化保護(hù)現(xiàn)狀和意義[J];民族音樂(lè);2013年06期

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本文編號(hào)：1303747