本文關(guān)鍵詞：族群認(rèn)同視域下的桑植白族“游神”儀式音樂(lè)研究——以麥地坪白族鄉(xiāng)“十月十五游神”為例

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【摘要】：地處湖南桑植地區(qū)的白族人作為白族族系的一支特殊群體,其"游神"儀式表現(xiàn)出對(duì)大理族源文化的吸收和與當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化融合的雙重特點(diǎn),前者歸因于桑植白族對(duì)大理白族的族源認(rèn)同;后者因歷史原因以致桑植白族自覺或不自覺地對(duì)桑植地區(qū)其他族群文化的吸收借鑒。此外,從政府主導(dǎo)的角度看,自白族鄉(xiāng)成立后,當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)烈地表示了族群身份認(rèn)同的愿望,而"游神"儀式及其音樂(lè)便成為了建構(gòu)族群身份的重要手段。
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 游神 桑植白族 族群認(rèn)同
【分類號(hào)】：J607
【正文快照】： “游神”可理解為抬著本主神像周游村落,它是桑植白族的一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng),主要表達(dá)不忘先祖跋涉遠(yuǎn)行、艱苦創(chuàng)業(yè)的功德,望先祖保佑子孫興旺,借此表示思念故土之情。桑植白族群體祖居云南大理,“公元1258年蒙古軍在洱海地區(qū)征募以白族為主體的“寸白軍”進(jìn)攻南宋,次年兵至鄂州。

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8 記者 辛向東 通訊員 劉，

本文編號(hào)：1071232