王仁杰戲曲復(fù)古實踐之反思
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更多相關(guān)文章: 王仁杰 董生與李氏 復(fù)古 現(xiàn)代戲曲
【摘要】:王仁杰在理論主張和創(chuàng)作實踐上都堅持戲曲復(fù)古,但其《琵琶行》、《柳永》、《蔡文姬》等從形式到精神內(nèi)核都全面復(fù)古的作品無一例外都在藝術(shù)上并不成功;而其《董生與李氏》等作品的成功卻恰恰在于精神內(nèi)核上對傳統(tǒng)的突破,在于其作品中現(xiàn)代意識的注入、對"個人"及其人性的發(fā)現(xiàn),在于其戲曲是"人的戲劇"。王仁杰的戲曲作品在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的矛盾也使其《董生與李氏》等成功劇作呈現(xiàn)出表面上傳統(tǒng)、實質(zhì)上現(xiàn)代的雙重面貌。
【作者單位】: 南京大學文學院;
【關(guān)鍵詞】: 王仁杰 董生與李氏 復(fù)古 現(xiàn)代戲曲
【分類號】:J805
【正文快照】: 在中國當代戲曲創(chuàng)作者中,王仁杰是少有的旗幟鮮明地堅持戲曲復(fù)古的戲曲作家。他倡導戲曲回歸傳統(tǒng),甚至提出“文化是沒有創(chuàng)新的,只有繼承”。[1](P.26)王仁杰對當代戲曲界的盲目西化和傳統(tǒng)戲曲文化的失落痛心疾首,他的劇作自覺保持著對傳統(tǒng)戲曲的致敬和對傳統(tǒng)戲曲的復(fù)歸:自覺追
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