本文關鍵詞：廣西彩調劇與山西晉劇對比研究

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【摘要】：“戲曲”一詞最早出現(xiàn)于宋元時期劉塤所著的《云水村稿》之中的《詞人吳用章傳》,劉塤說道“至咸淳,永嘉戲曲出”,他所說的“永嘉戲曲”,就是后人定義的“南戲”、“戲文”、“永嘉雜劇”。而唐朝時期杜牧的詩《西江懷古》中則最早提出了“戲劇”一詞,其中寫道“魏帝縫囊真戲劇,苻堅投棰更荒唐”,杜牧引用“魏帝縫囊”與“苻堅投棰”兩個典故,借“真戲劇”與“更荒唐”兩個相應詞諷刺魏帝曹操和前秦苻堅,其中“戲劇”是輕率的兒戲、玩笑的意思。到了近代,戲曲理論研究大家王國維先生經過反復推敲和系統(tǒng)的總結歸納,才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。戲曲是中國的傳統(tǒng)文化,是中國的傳統(tǒng)戲劇,與西方戲劇相比(歌劇、舞劇、話劇、音樂劇),中國戲曲具有程式性、虛擬性、綜合性三大特點。除了戲曲藝術的三大審美特征,中國戲曲還具有多樣性的特點,這是由中國的多民族文化和地域性所決定的,這就產生了大量的戲曲劇種。地域之間有不同,民族之間也有所不同。從民族文化角度可大至劃分為:壯族的壯劇,苗族的苗劇,傣族的傣劇,藏族的藏劇,蒙古族的蒙古劇,維吾爾族的維吾爾劇等等。從地域性角度又可以劃分為:山西晉劇,河南豫劇,安徽徽劇,河北梆子,湖北漢劇,廣東粵劇,廣西桂劇,貴州黔劇,云南滇劇,江西贛劇,浙江紹劇等,以上分屬于梆子腔系統(tǒng)與皮黃系統(tǒng)。還有受地域與民族文化影響的花燈系統(tǒng)的小戲,如:云南花燈,廣西彩調,采茶戲,黃梅戲,湘西花燈戲等。由于民族和地域的復雜性,戲曲劇種的唱腔曲調、表演舞美都風格迥異,外加長期的各民族融合和民俗文化融合,戲曲劇種在藝術審美特征上也相互借鑒融合,從而形成了今天種類繁多的戲曲劇種。本文將采用文本分析法、個案研究法結合系統(tǒng)的戲曲理論,搜集兩種劇種劇本文本以及相關文獻資料,以典型劇目為例對兩者展開對比,通過對彩調劇與晉劇的形成與發(fā)展,彩調劇與晉劇的音樂特征,彩調劇與晉劇的劇本特征,彩調與晉劇的表演藝術特征的對比分析,從而得知彩調劇與晉劇從文學劇本表現(xiàn)的對象,劇本的風格樣式到演員的唱念做打表現(xiàn)的手段之區(qū)別。兩個劇種各自具有鮮明的審美藝術特征,這樣鮮明的差異為探究戲曲劇種的傳承與創(chuàng)新提供了借鑒之處。
【關鍵詞】：彩調劇 晉劇 地域性 民族性 音樂 劇本 表演
【學位授予單位】：廣西藝術學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J825
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 緒論9-11
• 一、彩調劇與晉劇的形成與發(fā)展11-15
• 1、彩調劇概述11-12
• 2、晉劇概述12-13
• 3、彩調劇與晉劇溯源對比13-15
• 二、彩調劇與晉劇的音樂藝術特征15-20
• 1、彩調劇與晉劇的曲調系統(tǒng)15-20
• 三、彩調劇與晉劇的劇本藝術特征20-32
• 1、彩調劇與晉劇的劇目題材20-23
• 2、彩調劇與晉劇文學創(chuàng)作手法的不同23-32
• 四、彩調劇與晉劇的表演藝術特征32-38
• 1、彩調劇與晉劇的角色行當32-34
• 2、彩調劇與晉劇的行頭道具34-35
• 3、彩調劇與晉劇演員的功法35-38
• 結語38-43
• 參考文獻43-44
• 致謝44-45
• 讀碩期間發(fā)表的論文目錄45

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 何為;論戲曲音樂的民間性[J];文藝研究;1980年02期

2 范鈞宏;文學性·音樂性·舞臺性——戲曲語言特點淺探(下)[J];戲曲藝術;1982年02期

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本文編號：780745