本文關(guān)鍵詞：劇場性與新戲劇，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《上海戲劇學(xué)院》 2010年

薩拉凱恩：從存在的悲劇到后現(xiàn)代戲劇

易杰  

【摘要】： 薩拉?凱恩在自己的前期戲劇作品中通過展示種種殘酷暴力的舞臺形象,展現(xiàn)了主體在一個變幻莫測的客體中,身體和情感經(jīng)歷了來自未知客體的種種痛苦的折磨后而體驗到的一種存在的絕望。在她的晚期戲劇中,存在的絕望達(dá)到了最濃郁的程度,但令人驚奇的是,她的戲劇的客體世界竟然消失了,或者說被文本化了。在這個過程中,她所采取的戲劇形式是以視覺震撼和對現(xiàn)實主義戲劇結(jié)構(gòu)的解構(gòu)一步步走向非邏各斯中心主義、拒絕線性和再現(xiàn),以及去視覺中心的后現(xiàn)代戲劇形式。通過種種的對戲劇的后現(xiàn)代解構(gòu)方式,薩拉?凱恩晚期戲劇中的客體世界被消解和文本化,她試圖通過戲劇表達(dá)一種不可表征和再現(xiàn)的崇高美學(xué),一種人類對自身存在的不可名狀和無法表達(dá)的絕望和悲觀。 本文分為五章。在第一章的導(dǎo)論部分,我們探討了薩拉·凱恩戲劇中的種種疑問,將她的戲劇與直面戲劇和新野蠻主義戲劇進(jìn)行了比較。在第二章中,我們用現(xiàn)代悲劇的范疇進(jìn)行對《摧毀》的分析,并且發(fā)現(xiàn)了她戲劇中獨(dú)特的客體世界。第三章中,我們對《菲德拉的愛》中的客體世界進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)了薩拉?凱恩對于消費(fèi)社會和由媒體所創(chuàng)造的仿真的超現(xiàn)實展示,并解釋了希波呂托斯選擇死亡的最終原因。第四章中,我們從兩個方面著手發(fā)現(xiàn)薩拉?凱恩對殘酷的客體世界的描述。一方面,通過對格雷斯和格雷厄姆在戲劇中的愛情和痛苦的交流進(jìn)行分析,我們發(fā)現(xiàn)了主體在客體世界中所承受的種種痛苦。另一方面,我們通過對廷克身份的分析,以及他對于四種非常規(guī)的愛情的壓制和迫害,第五章中,我們對薩拉?凱恩的晚期戲劇進(jìn)行分析,將她的戲劇與阿爾托和德里達(dá)的殘酷戲劇理論進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)了她晚期戲劇的后現(xiàn)代性以及戲劇中客體世界的蒸發(fā),并用利奧塔的后現(xiàn)代崇高美學(xué)解釋她戲劇中后現(xiàn)代性的原因。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：上海戲劇學(xué)院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：I5
【目錄】：

中文摘要3-5

Abstract5-9

第一章 導(dǎo)論9-22

第二章 《摧毀》：存在的悲劇22-43

第一節(jié) 對現(xiàn)實主義戲劇的解構(gòu)23-26

第二節(jié) 悲劇結(jié)構(gòu)26-37

第三節(jié) 對凱特的研究:視覺中心主義37-40

第四節(jié) 未知的客體世界40-43

第三章 《菲德拉的愛》：消費(fèi)社會與擬真43-58

第一節(jié) 存在的荒誕與殘酷的真實43-52

第二節(jié) 客體的虛擬真實52-58

第四章 《清洗》：客體的復(fù)仇58-71

第一節(jié) 極簡主義與文本的拼貼58-61

第二節(jié) 分享痛苦的恐怖61-66

第三節(jié) 《清洗》的客體世界66-71

第五章 后現(xiàn)代戲劇——薩拉·凱恩的晚期戲劇71-89

第一節(jié) 薩拉·凱恩與殘酷戲劇71-74

第二節(jié) 阿爾托的困境74-76

第三節(jié) 晚期戲劇的后現(xiàn)代性76-85

第四節(jié) 客體世界的消失與后現(xiàn)代崇高85-89

結(jié)語89-91

參考文獻(xiàn)91-96

攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表論文96-97

致謝97

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本文編號：66103