本文關(guān)鍵詞：喜劇美學(xué)的知識考古與時代精神

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【摘要】：伴隨著大眾文化的主流化發(fā)展,與之契合的"喜劇美學(xué)"正成為主導(dǎo)性審美原則,同時不可避免地出現(xiàn)了一些時代異化與精神偏差。從歷史哲學(xué)視角看,相對于悲劇美學(xué)核心所在的悲憫的凈化,喜劇美學(xué)重在智性的清透,而非純粹的娛樂。大眾文化的喜劇性應(yīng)該是一種"內(nèi)在偉大與嚴肅"、"外在有趣與可笑"的"輕盈詩學(xué)",是直面現(xiàn)實、迎接挑戰(zhàn)的"舉重若輕",是撕破生活假象的智慧與幽默,而非粉飾太平、逃避挑戰(zhàn)、渾噩和諧的游藝與雜耍。如何達到對審美泛化的形而下之輕的規(guī)避,以及對喜劇美學(xué)的人性解放之重的自覺追求,是"文化中國"復(fù)興過程中亟待應(yīng)對的思想難題。
【作者單位】： 華東政法大學(xué)文化正義與中國形象研究所;
【關(guān)鍵詞】： 喜劇美學(xué) 知識考古 時代精神 大眾文化 喜劇性
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目“消費時代的文化正義匡扶與文化品質(zhì)提升研究”(15YJA710006)的階段性成果
【分類號】：J801
【正文快照】： 改革開放30多年間,“政治一道德一體 諸種藝術(shù)呈現(xiàn)中,喜劇美學(xué)出現(xiàn)了時代異化與化”的文化價值立場逐漸被“經(jīng)濟一娛樂一體 精神偏差,而與真正的喜劇意識和良好的審美化”的立場所取代,大眾文化與之伴生而迅速 品格悖逆。因此,從知識考古學(xué)的角度梳理喜崛起,其世俗影響與文化

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7 雪英;西安召開第二屆全國喜劇美學(xué)學(xué)術(shù)討論會[J];劇本;1987年01期

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9 徐良;中國當(dāng)代喜劇美學(xué)的新拓展（續(xù)）─—論陳孝英的喜劇美學(xué)研究[J];齊魯藝苑;1996年02期

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本文編號：630574