本文關鍵詞：社會主義新藝人的塑造-20世紀五六十年代評彈傳承研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國地方曲藝的瑰寶——蘇州評彈,數百年來流行于江南地區(qū)。近代以來,順應都市文化發(fā)展的潮流,評彈成為上海最受歡迎的地方曲藝之一。1949年中華人民共和國成立后,新政權發(fā)掘評彈的政治宣傳功能,力圖將評彈塑造成“文藝輕騎兵”。在“改人、改戲、改制”的原則指導下,評彈發(fā)生了一系列變化。在這一過程中,評彈傳承機制也發(fā)生了深刻變革。評彈原有傳承模式以“跟師制”的私人傳授方式為代表,自20世紀五十年代中期起,政府掌控下的“學校制”傳承模式開始進行探索。在評彈“學校制”傳承模式中,確立了培養(yǎng)“又紅又�！钡纳鐣髁x新藝人的目標。由此,思想政治、文化知識第一次進入了評彈學生的學習之中,與專業(yè)技能一起構成了評彈學生學習的三個主要方面。然而在經過集中學習后,傳統(tǒng)的“跟師”模式仍然得到了一定程度的保留。在青年學生的學校生活結束后,命運仍然不完全由其自身決定。組織分配青年進入不同的公營評彈團體之中,成為社會主義國家的文藝工作者。而進入評彈團體的青年藝人,其在學校學習的成果將接受團體的考驗。若其順利通過考驗,則要按照評彈團體的要求來完成各項任務。評彈青年藝人在這樣的過程中失去了獨立學習演出長篇的機會,對其長遠發(fā)展造成了不利影響。
【關鍵詞】：評彈傳承 學校制 社會主義 新藝人
【學位授予單位】：上海師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J826
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-18
• 一、選題緣起7-8
• 二、學術史回顧8-13
• 三、概念界定13-14
• 四、研究方法14-17
• 五、研究思路17-18
• 第一章 私人傳授與院校學習18-31
• 第一節(jié) 延續(xù)數百年的傳統(tǒng)模式18-25
• 一、師徒關系的構建19-21
• 二、“一對一”口耳相承21-22
• 三、學藝坎坷成良材22-25
• 第二節(jié) 評彈傳承模式的改變25-31
• 一、收權：私人收徒模式的終結26-27
• 二、探索：學校教育模式的試驗27-29
• 三、定型：蘇州評彈學校的建立29-31
• 第二章 學校傳承模式中的教學情況31-50
• 第一節(jié) 文藝為政治服務、為工農兵服務31-40
• 一、政治課程的設置32-33
• 二、緊跟時政——教育者必先受教育33-35
• 三、認清角色——師生的階級觀教育35-40
• 第二節(jié) 文化知識與專業(yè)技能40-45
• 一、文學、歷史與地理：文化素質的培養(yǎng)40-42
• 二、說表、彈唱與觀摩：專業(yè)學習規(guī)范化42-45
• 第三節(jié) 課堂之外的教育45-50
• 一、校園生活：紀律約束與衣食補貼45-46
• 二、登臺鍛煉：藝術實踐與政治宣傳46-47
• 三、參加勞動：放下琵琶，拿起鋤頭47-50
• 第三章 走出校園的新藝人50-62
• 第一節(jié) 實習與就業(yè)50-56
• 一、定向分配——被計劃的前途51-55
• 二、跟師深造——無法廢止的傳統(tǒng)55-56
• 第二節(jié) 融入評彈公營團體56-62
• 一、學校教育成效受檢驗56-60
• 二、團體中的演出與勞動60-62
• 結語62-64
• 參考文獻64-68
• 后記68

【參考文獻】

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本文編號：484160