本文關(guān)鍵詞：河北省冀東昌黎皮影戲的傳承研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：昌黎皮影戲是冀東皮影非常有特色的一個分支。它產(chǎn)生于遼金時代,傳承發(fā)展于元明,至清初基本成熟定型,民國時期得到初興,新中國成立后進(jìn)入繁盛期,隨著文化大革命的開始漸漸沒落,再到二十一世紀(jì)初的復(fù)蘇,經(jīng)歷了一個曲折的傳承發(fā)展過程。在長期的傳承過程中,昌黎皮影戲結(jié)合當(dāng)?shù)鬲毺氐拿耖g工藝美術(shù)與戲曲表演藝術(shù),形成了自身獨特的風(fēng)格。唱腔優(yōu)美生動、人物造型逼真形象、演出裝備輕便、演出劇目豐富多彩,且文辭典雅、表演精彩動人。影戲的演出形式深受群眾的喜愛,逢年過節(jié)、紅白喜事等都會請影戲班子來唱影,正是因為擁有這么深厚的群眾基礎(chǔ),昌黎皮影戲一直傳承至今。 本文在扎實田野作業(yè)的基礎(chǔ)上旨在探討昌黎皮影戲傳承的內(nèi)容,以及傳承至今的機制和模式,希望引起更多人對昌黎皮影戲的關(guān)注,使這門古老的藝術(shù)得到有效的傳承和保護(hù)。 文章首先介紹昌黎皮影戲的歷史淵源,分別從影戲起源的傳說；社會文化背景下的昌黎皮影戲；昌黎皮影戲的稱謂之辯以及其在歷史長河中的傳承流變幾個方面詳細(xì)闡述。接著詳盡記錄昌黎皮影戲的傳承內(nèi)容,從演出前的籌備過程,到唱腔、造型、組織班底,及其民俗表征都囊括在內(nèi),解釋了“傳什么”的問題。最后闡釋了“怎樣傳”的問題,傳承人是主體,分別從傳承譜系、杰出傳承人的生活史兩個方面做詳細(xì)闡述,接著從傳承方式和傳承機制兩個視角對昌黎皮影戲得以傳承至今并有創(chuàng)新進(jìn)行深入剖析。
【關(guān)鍵詞】：昌黎皮影戲 傳承 保護(hù)
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J827
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-15
• 一、研究的緣起8-9
• 二、研究目的與意義9-10
• 三、研究文獻(xiàn)綜述及評述10-14
• 四、田野作業(yè)過程14-15
• 第一章 昌黎皮影戲的淵源15-23
• 一、關(guān)于影戲起源的傳說15-18
• 二、社會文化背景下的昌黎皮影戲18-19
• 三、昌黎皮影戲的稱謂之辯19-21
• 四、昌黎皮影戲的流傳21-23
• 第二章 昌黎皮影戲的傳承內(nèi)容23-44
• 一、皮影戲演出前的籌備過程23-24
• 二、演唱、操縱技藝的傳承24-27
• (一) 獨特的唱腔：老Yd腔24-26
• (二) 一門獨特的傀儡藝術(shù)26-27
• 三、皮影雕刻藝術(shù)的傳承27-33
• (一) 皮影雕刻工具28-29
• (二) 皮影雕刻材料29-30
• (三) 皮影雕刻工序30-33
• 四、皮影戲組織班底的傳承33-40
• (一) 影匠34-35
• (二) 影箱35-36
• (三) 影卷36-39
• (四) 樂器39-40
• 五、皮影戲的民俗表征40-44
• (一) 祖師崇拜40-41
• (二) 祭祀與還愿41-42
• (三) 影戲中的行話42-43
• (四) 關(guān)于禁演影戲的傳說43-44
• 第三章 昌黎皮影戲的傳承主體44-53
• 一、昌黎皮影戲的傳承譜系44-48
• 二、杰出傳承人生活史48-53
• (一) 演唱、操縱技藝傳承人：張向東48-51
• (二) 皮影雕刻技藝傳承人：田世民51-53
• 第四章 昌黎皮影戲的傳承特色53-60
• 一、傳承方式53-56
• (一) 師徒傳承53-54
• (二) 家族傳承54-55
• (三) 學(xué)校課堂傳承55-56
• 二、傳承機制56-60
• (一) 口傳心授57
• (二) 行為傳承57-60
• 結(jié)語60-63
• 參考文獻(xiàn)63-65
• 附錄一65-68
• 附錄二68-69
• 致謝69

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號：404541