<正>在中國傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作中,愛憎分明、忠奸立辨是許多劇目的特點(diǎn)。寫戲要有對(duì)立面,對(duì)立面要有沖突,以此來推動(dòng)劇情的發(fā)展。但一段時(shí)間以來,沖突成了一種公式化、概念化創(chuàng)作的程式。所謂"一個(gè)事件,兩個(gè)陣營,三四番斗爭(zhēng),五六個(gè)回合,最后峰回路轉(zhuǎn),正義取得了勝利"。循著這樣一個(gè)創(chuàng)作的路子下去,戲劇很難有所創(chuàng)新,人性的探索很難深入。我國著名戲劇理論家譚霈生先生就提出了要學(xué)習(xí)創(chuàng)作情境戲劇。情境戲劇是薩特為了推廣他的哲學(xué)觀點(diǎn)而創(chuàng)造的一種戲劇樣式,他把人物置于

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