本文由緒論、正文及結語三大部分組成。緒論部分,首先對李漁的生平事跡進行簡單交代,再對《閑情偶寄》一書作概要式介紹,其次闡述本文的寫作緣由及意義,并簡要總結國內與此題相關的研究著作與學術論文,最后說明本文的寫作思路。第一章主要從反映人生百態(tài)的創(chuàng)作題材、娛樂大眾的喜劇風格以及雅俗共賞的語言特色三個方面探究李漁的戲曲是如何貼近平民生活的,如何將自己的作品定位在“大眾”的基礎之上,創(chuàng)作出為大眾喜聞樂見的戲曲作品。第二章主要從“結構第一”的大眾審美考量、與觀眾互動的格局構建模式以及符合觀眾審美思維的戲曲結構安排三個方面探究李漁是如何構建符合大眾審美規(guī)律的戲曲結構的。李漁為滿足大眾的審美喜好與審美情趣,非常注重對戲曲結構的構建。合理且新奇的戲曲結構可以令觀眾收獲驚喜的審美享受。第三章主要從以舞臺為中心的表演模式、為觀眾所認可的優(yōu)秀演員的修養(yǎng)以及導演及表演理論建構的大眾化意義三個方面探尋李漁“專為登場”服務的導演及表演理論。他的導演論具有一定的先進性和獨創(chuàng)性,是李漁對戲曲美學的大眾化追求中最突出的部分。結語部分,是對李漁《閑情偶寄》中戲曲美學的大眾化追求的意義與價值的闡述。

【文章頁數】：82 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、李漁的生平及《閑情偶寄》簡介
    二、國內研究現狀綜述
    三、本文寫作緣由、寫作意義及寫作目標
第一章 貼近平民生活的戲曲題材與風格特色
    第一節(jié) 反映人生百態(tài)的創(chuàng)作題材
        一、關注“愛情”:才子佳人的故事模式
        二、關注“社會”:反傳統與顛覆權威
    第二節(jié) 娛樂大眾的喜劇風格
        一、“重機趣”的戲曲效果
        二、插科打諢營造的笑料
        三、喜劇性的全面滲透
    第三節(jié) 雅俗共賞的語言特色
        一、“本色”思想的外在表現
        二、音韻與曲律的和諧美
        三、別具一格的個性化特征
第二章 符合大眾審美規(guī)律的戲曲結構
    第一節(jié) “結構第一”的大眾審美考量
        一、統攝全篇的“主腦”意識:觀眾認同感
        二、條理清晰的“忌繁”思路:審美直觀感
        三、劇情合理化的“針線”脈絡:大眾心理預期效果
    第二節(jié) 與觀眾互動的格局構建模式
        一、家門與沖場:激發(fā)大眾興趣的戲曲開端
        二、出腳色:為觀眾服務的角色體制
        三、小收煞與大收煞:迎合觀眾心理需求的戲曲結尾
    第三節(jié) 迎合觀眾審美思維的戲曲結構安排
        一、便于“奏諸場上”的戲曲敘事結構
        二、“奇”中存“�！钡那楣�(jié)設置技巧
第三章 “專為登場”服務的導演及表演體制
    第一節(jié) 以舞臺為中心的表演模式
        一、“授曲之道”的熏陶作用
        二、“選劇”與“變調”者的藝術再創(chuàng)造
        三、“教白”的奧妙與技巧
    第二節(jié) 為觀眾所認可的優(yōu)秀演員的修養(yǎng)
        一、修容點染之必要性
        二、“習技”與“文化修養(yǎng)”的重要性
        三、滌除戲場上的“惡套”
    第三節(jié) 導演及表演理論建構的大眾化意義
        一、完成戲曲的“日�！惫δ芘c“文化”使命
        二、大眾化追求與“媚俗”
結語
參考文獻
附錄
致謝



本文編號：3898220