大型衍生態(tài)打擊樂舞《云南的響聲》是楊麗萍繼《云南映象》大獲成功之后,推出的又一展現(xiàn)云南民間藝術(shù)的力作。是《云南映象》的姐妹篇,從“原生態(tài)”走向了“衍生態(tài)”。“衍生態(tài)”,是在“原生態(tài)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行繁衍,把古老的原生態(tài)文化演繹的同時(shí)賦予想象的空間。與“原生態(tài)”不同的是,“衍生態(tài)”沒有明確針對(duì)所呈現(xiàn)的文化進(jìn)行少數(shù)民族的界定,而是將少數(shù)民族文化相融合,結(jié)合舞蹈和音樂進(jìn)行創(chuàng)新演繹。云南是我國少數(shù)民族最多的省份,其中人口超過5000,并有聚居區(qū)的民族有26個(gè)�！对颇系捻懧暋芬栽颇仙介g地頭的文化和民俗為基礎(chǔ),突破傳統(tǒng),用“衍生態(tài)”的藝術(shù)表演形式,以各個(gè)少數(shù)民族的歌舞元素和民間著裝為創(chuàng)作原型,將舞蹈、音樂、各種體裁的聲音、舞臺(tái)布景融合在一起,展現(xiàn)了來自大自然的聲音,有強(qiáng)烈的視覺和聽覺的沖擊。全劇由《序·胎音》,第一場(chǎng)《催生》,第二場(chǎng)《太陽雨》,第三場(chǎng)《公老虎和母老虎》,第四場(chǎng)《雀神怪鳥》,第五場(chǎng)《最后的馬幫》,第六場(chǎng)《唱醉了的鼓》及《尾聲》組成�！对颇系捻懧暋穫�(cè)重展現(xiàn)“響聲”,作品其中最大的創(chuàng)新點(diǎn)則是利用任何能發(fā)出聲音的物體充當(dāng)“器樂”,作品中的音樂部分全部來源于舞臺(tái)的發(fā)聲體和現(xiàn)場(chǎng)演唱。本文通過對(duì)“響...

【文章頁數(shù)】：97 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、基本情況
    二、文獻(xiàn)綜述
    三、創(chuàng)新思路
第一章 《云南的響聲》概況
    第一節(jié) 《云南的響聲》原始版本構(gòu)思
    第二節(jié) 《云南的響聲》現(xiàn)用版本構(gòu)思
        一、生命類
        二、生活類
        三、自然類
        四、愛情類
    第三節(jié) 《云南的響聲》現(xiàn)用版本舞臺(tái)展現(xiàn)
        一、《胎音》
        二、《祭祀》
        三、《納西情歌》
        四、《太陽雨》
        五、《亂打》
        六、《雀神怪鳥》
        七、《斗雞》
        八、《喝醉了的鼓》
第二章 《云南的響聲》音樂特點(diǎn)
    第一節(jié) 音樂本體分析
        一、《催生》
        二、《祭祀》
        三、《太陽雨》
        四、《喝醉了的鼓》
        五、《雀神怪鳥》
        六、《斗雞》
        七、《公老虎母老虎》
        八、《牛鈴鐺》
    第二節(jié) 音樂表現(xiàn)分析
        一、抒發(fā)情感
        二、凝聚力量
        三、文化展現(xiàn)
        四、故事補(bǔ)充
    第三節(jié) 鼓語分析
        一、《催生》
        二、《祭祀》
        三、《太陽雨》
        四、《喝醉了的鼓》
第三章 《云南映象》與《云南的響聲》的聯(lián)系
    第一節(jié) 、《云南映象》的創(chuàng)作特色
        一、《云南映象》概況
        二、《云南映象》中的“原生態(tài)”概念
    第二節(jié) 《云南映象》對(duì)《云南的響聲》的影響
        一、原生態(tài)音樂的影響
        二、楊麗萍的整合與影響
        三、《云南映象》打開市場(chǎng)
    第三節(jié) 《云南的響聲》對(duì)《云南映象》的傳承
        一、創(chuàng)作內(nèi)容
        二、舞美
        三、舞蹈
        四、音樂
        五、鼓
        六、服裝
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
致謝



本文編號(hào)：3838981