在經(jīng)濟全球化、文化多元化、技術數(shù)字化的當今,全國地方戲曲幾乎無一例外的走向低谷與蕭條,這不得不引起物質(zhì)日益充盈而文化卻漸趨沙化的現(xiàn)代社會的集體警醒與反思,在民族藝術領域,面對民族個性的漸趨泯滅,面對本土根基的日漸式微,面對民族精神的亟待喚醒與弘揚,是順其自然的冷漠?還是一味縱容的惡化?又或是與時俱進的承續(xù)?無疑是擺在每一位文化藝術工作者面前的原則性問題。作為音樂藝術專業(yè)的研究生,諸多當前的民族戲曲的傳承發(fā)展問題是我所關注的,出于于本人對武安平調(diào)落子的研究興趣,在導師的指導下,結合自身專業(yè)的學習與實踐,深入分析研究武安平調(diào)落子的藝術特色、傳承境況以及某些益于發(fā)展的促動因素與機遇,并提出相關搶救推廣策略的具體措施,以期能為民族地方戲曲的現(xiàn)代化發(fā)展提供力所能及的微薄之力。 

【文章來源】：河北師范大學河北省

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 課題的來源與選取
    1.2 相關課題的研究現(xiàn)狀
    1.3 武安平調(diào)落子的研究方法及成果
    1.4 研究武安平調(diào)落子的現(xiàn)實意義
第二章 武安平調(diào)落子的起源與發(fā)展
    2.1 武安平調(diào)落子的起源與形成
    2.2 清末、民國時期平調(diào)落子的初期發(fā)展
    2.3 抗日戰(zhàn)爭、建國初期武安平調(diào)落子的興起與蓬勃發(fā)展
    2.4 八十年代末期至今武安平調(diào)落子的衰落
第三章 武安平調(diào)落子的藝術特色與表現(xiàn)形式
    3.1
        3.1.1 多種傳統(tǒng)戲曲藝術的綜合
        3.1.2 武安平調(diào)落子與傳統(tǒng)戲曲比較研究
        3.1.3 音樂美學內(nèi)涵
    3.2 武安平調(diào)落子唱腔特點與樂隊形式
        3.2.1 唱腔旋律特點
        3.2.2 常用曲牌與板式
        3.2.3 樂隊與伴奏樂器
    3.3 武安平調(diào)落子演唱風格和語言藝術
        3.3.1 發(fā)聲與吐字
        3.3.2 五音與行腔
        3.3.3 念白與韻味
    3.4 武安平調(diào)落子角色特征與動作程式
        3.4.1 生旦凈丑及其服飾行當
        3.4.2 劇目特點與表現(xiàn)內(nèi)容
        3.4.3 民間武術與舞蹈的生活化表演
第四章 武安平調(diào)落子的傳承危機與相關因素
    4.1 傳統(tǒng)精粹的流失
    4.2 特定時期經(jīng)濟社會文化政策的失職
    4.3 新型娛樂方式的沖擊
第五章 武安平調(diào)落子戲的發(fā)展機遇與搶救推廣策略
    5.1 武安平調(diào)落子戲的社會基礎與發(fā)展機遇
        5.1.1 民間土壤的積淀與時尚流行的回轉(zhuǎn)
        5.1.2 文化的自省與搶救的行動
    5.2 武安平調(diào)落子戲的搶救推廣策略
        5.2.1 確立政策性保護的責任意識與針對性考核
        5.2.2 提高傳承藝人的社會地位和可觀待遇
        5.2.3 利用緊缺優(yōu)勢資源培養(yǎng)后繼傳承人
        5.2.4 利用現(xiàn)代媒體與時俱進貼近時代生活
結束語
參考文獻
致謝
攻讀學位期間取得的科研成果清單


【參考文獻】：
期刊論文
[1]《論落子腔系》中的幾個問題——與包澄潔先生商榷[J]. 陳鈞.  樂府新聲(沈陽音樂學院學報). 1999(04)
[2]論落子腔系[J]. 包澄潔.  樂府新聲(沈陽音樂學院學報). 1999(01)



本文編號：3511915