余上沅的戲劇觀分析
發(fā)布時(shí)間:2021-11-19 13:53
20世紀(jì)初期中國戲劇界以易卜生式的社會(huì)問題劇為主流,余上沅卻對(duì)易卜生式的社會(huì)問題劇提出質(zhì)疑,他重新發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)戲曲的價(jià)值,尋求中西戲劇的融合,打造“完美戲劇”。時(shí)隔一個(gè)世紀(jì)回頭觀望中國戲劇的坎坷道路,我們發(fā)現(xiàn)余上沅在當(dāng)時(shí)關(guān)乎戲劇藝術(shù)的觀念及其戲劇實(shí)踐是對(duì)戲劇藝術(shù)本質(zhì)的有益探索,重新厘清、重新評(píng)估它們對(duì)認(rèn)識(shí)中國戲劇的發(fā)展歷程和當(dāng)下的戲劇發(fā)展都有意義。本文就余上沅的戲劇觀進(jìn)行專門分析,以其戲劇觀為綱領(lǐng),以其主要的戲劇實(shí)踐為依據(jù),在此基礎(chǔ)上展開論述。余上沅戲劇觀產(chǎn)生的原因有哪些?戲劇觀的核是什么?在其戲劇實(shí)踐中如何踐行?為什么時(shí)隔一個(gè)世紀(jì)他的戲劇觀在當(dāng)下還有研究的必要和價(jià)值?通過對(duì)這些問題的探討,可以分析出余上沅戲劇觀的核心,并指出其戲劇觀的困境及困境背后的原因。余上沅在西方戲劇格局多樣化和社會(huì)問題劇盛行的情況下形成了他的核心戲劇觀,包括重估舊戲價(jià)值,提出“國劇”概念和重視戲劇劇場(chǎng)性。提煉余上沅戲劇觀核心價(jià)值的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)他的戲劇觀處于困境中,這困境主要體現(xiàn)在他本人在戲劇認(rèn)識(shí)上的誤讀和游離,其戲劇觀和戲劇實(shí)踐的不相統(tǒng)一。困境背后主要是時(shí)代的客觀影響和觀念不一的主觀因素。
【文章來源】:上海大學(xué)上海市 211工程院校
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、研究緣起
二、中心論點(diǎn)
三、國內(nèi)研究述評(píng)
四、研究思路及研究價(jià)值
第一章 余上沅戲劇觀的歷史溯源
第一節(jié) 余上沅對(duì)西方戲劇格局的考量
一、西方戲劇格局多樣化
二、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義戲劇困境的思考
三、對(duì)戲劇民族性與世界性的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 余上沅對(duì)當(dāng)時(shí)國內(nèi)戲劇現(xiàn)狀的反思
一、當(dāng)時(shí)的國內(nèi)戲劇發(fā)展現(xiàn)狀
二、反觀當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題劇
三、余上沅轉(zhuǎn)變舊戲觀
第二章 余上沅戲劇觀的核心
第一節(jié) 關(guān)于中國戲劇的構(gòu)想
一、提出“國劇”概念
二、構(gòu)建“完美戲劇”
第二節(jié) 發(fā)掘傳統(tǒng)戲曲的美學(xué)特征
一、戲曲的寫意性
二、戲曲的程式
三、戲曲的節(jié)奏
第三節(jié) 重視戲劇的劇場(chǎng)性
一、戲劇的劇場(chǎng)性
二、戲劇是一門綜合藝術(shù)
三、觀眾之于戲劇
第三章 余上沅戲劇觀的困境及其原因
第一節(jié) 余上沅個(gè)人認(rèn)識(shí)層面上的游離
一、對(duì)愛爾蘭戲劇的誤讀
二、“國劇”概念模糊不清
三、對(duì)人生與藝術(shù)關(guān)系的搖擺與游離
第二節(jié) 余上沅的戲劇觀在實(shí)踐中的困境
一、劇本創(chuàng)作與戲劇觀的矛盾
二、戲劇教育實(shí)踐與戲劇觀的矛盾
第三節(jié) 余上沅戲劇觀困境背后的原因
一、時(shí)代困境
二、觀念不一
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
作者在攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]梅蘭芳等中蘇藝術(shù)家討論會(huì)記錄(未刪節(jié)版)及其價(jià)值[J]. 陳世雄. 文化遺產(chǎn). 2019(01)
[2]“國劇運(yùn)動(dòng)”在文化上的保守與激進(jìn)——以余上沅為例[J]. 陳軍. 中國現(xiàn)代文學(xué)論叢. 2018(01)
[3]從荊州走出的戲劇大師余上沅[J]. 鄧嗣明. 檔案記憶. 2017(11)
[4]文化自覺與余上沅劇學(xué)研究的現(xiàn)代性視角[J]. 趙星,趙悅婧. 內(nèi)蒙古藝術(shù). 2017(02)
[5]湖北戲劇家余上沅與中國戲劇的現(xiàn)代變革[J]. 李漢橋,張?chǎng)┚? 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(07)
[6]國劇運(yùn)動(dòng)的戲劇史學(xué)研究——以余上沅1922-1926年的戲劇活動(dòng)為中心[J]. 劉思遠(yuǎn). 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)). 2016(02)
[7]重論“國劇運(yùn)動(dòng)”的跨文化困境[J]. 何恬. 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[8]五四新文化運(yùn)動(dòng)中的戲劇文化觀念場(chǎng)域[J]. 胡志毅. 文藝爭(zhēng)鳴. 2015(09)
[9]論余上沅“國劇運(yùn)動(dòng)”前后的國劇觀、舊劇觀[J]. 向陽. 戲曲藝術(shù). 2014(01)
[10]論余上沅的戲劇表演理論研究[J]. 段緒懿. 民族藝術(shù)研究. 2013(05)
碩士論文
[1]尤金·奧尼爾對(duì)余上沅戲劇的影響研究[D]. 孫昊.河北大學(xué) 2015
[2]“國劇運(yùn)動(dòng)”的歷史檢討[D]. 劉秀.山東大學(xué) 2009
[3]追求中西融合古今同夢(mèng)的“完美戲劇”[D]. 陳文勇.貴州師范大學(xué) 2008
[4]“民族”土壤中的“現(xiàn)代”之花[D]. 王琴.廈門大學(xué) 2006
本文編號(hào):3505179
【文章來源】:上海大學(xué)上海市 211工程院校
【文章頁數(shù)】:74 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
一、研究緣起
二、中心論點(diǎn)
三、國內(nèi)研究述評(píng)
四、研究思路及研究價(jià)值
第一章 余上沅戲劇觀的歷史溯源
第一節(jié) 余上沅對(duì)西方戲劇格局的考量
一、西方戲劇格局多樣化
二、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義戲劇困境的思考
三、對(duì)戲劇民族性與世界性的認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 余上沅對(duì)當(dāng)時(shí)國內(nèi)戲劇現(xiàn)狀的反思
一、當(dāng)時(shí)的國內(nèi)戲劇發(fā)展現(xiàn)狀
二、反觀當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題劇
三、余上沅轉(zhuǎn)變舊戲觀
第二章 余上沅戲劇觀的核心
第一節(jié) 關(guān)于中國戲劇的構(gòu)想
一、提出“國劇”概念
二、構(gòu)建“完美戲劇”
第二節(jié) 發(fā)掘傳統(tǒng)戲曲的美學(xué)特征
一、戲曲的寫意性
二、戲曲的程式
三、戲曲的節(jié)奏
第三節(jié) 重視戲劇的劇場(chǎng)性
一、戲劇的劇場(chǎng)性
二、戲劇是一門綜合藝術(shù)
三、觀眾之于戲劇
第三章 余上沅戲劇觀的困境及其原因
第一節(jié) 余上沅個(gè)人認(rèn)識(shí)層面上的游離
一、對(duì)愛爾蘭戲劇的誤讀
二、“國劇”概念模糊不清
三、對(duì)人生與藝術(shù)關(guān)系的搖擺與游離
第二節(jié) 余上沅的戲劇觀在實(shí)踐中的困境
一、劇本創(chuàng)作與戲劇觀的矛盾
二、戲劇教育實(shí)踐與戲劇觀的矛盾
第三節(jié) 余上沅戲劇觀困境背后的原因
一、時(shí)代困境
二、觀念不一
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
作者在攻讀學(xué)位期間公開發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]梅蘭芳等中蘇藝術(shù)家討論會(huì)記錄(未刪節(jié)版)及其價(jià)值[J]. 陳世雄. 文化遺產(chǎn). 2019(01)
[2]“國劇運(yùn)動(dòng)”在文化上的保守與激進(jìn)——以余上沅為例[J]. 陳軍. 中國現(xiàn)代文學(xué)論叢. 2018(01)
[3]從荊州走出的戲劇大師余上沅[J]. 鄧嗣明. 檔案記憶. 2017(11)
[4]文化自覺與余上沅劇學(xué)研究的現(xiàn)代性視角[J]. 趙星,趙悅婧. 內(nèi)蒙古藝術(shù). 2017(02)
[5]湖北戲劇家余上沅與中國戲劇的現(xiàn)代變革[J]. 李漢橋,張?chǎng)┚? 湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(07)
[6]國劇運(yùn)動(dòng)的戲劇史學(xué)研究——以余上沅1922-1926年的戲劇活動(dòng)為中心[J]. 劉思遠(yuǎn). 南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)). 2016(02)
[7]重論“國劇運(yùn)動(dòng)”的跨文化困境[J]. 何恬. 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[8]五四新文化運(yùn)動(dòng)中的戲劇文化觀念場(chǎng)域[J]. 胡志毅. 文藝爭(zhēng)鳴. 2015(09)
[9]論余上沅“國劇運(yùn)動(dòng)”前后的國劇觀、舊劇觀[J]. 向陽. 戲曲藝術(shù). 2014(01)
[10]論余上沅的戲劇表演理論研究[J]. 段緒懿. 民族藝術(shù)研究. 2013(05)
碩士論文
[1]尤金·奧尼爾對(duì)余上沅戲劇的影響研究[D]. 孫昊.河北大學(xué) 2015
[2]“國劇運(yùn)動(dòng)”的歷史檢討[D]. 劉秀.山東大學(xué) 2009
[3]追求中西融合古今同夢(mèng)的“完美戲劇”[D]. 陳文勇.貴州師范大學(xué) 2008
[4]“民族”土壤中的“現(xiàn)代”之花[D]. 王琴.廈門大學(xué) 2006
本文編號(hào):3505179
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