"三一律"理論的藝術(shù)表現(xiàn)形式為對(duì)空間與時(shí)間進(jìn)行集中把握,在刻畫情節(jié)的同時(shí)還能夠準(zhǔn)確描述整體背景。通過(guò)在話劇舞臺(tái)中的洗滌與演化逐漸朝著多元化的方向發(fā)展,并且這種不拘于形式的表達(dá)方式也能夠準(zhǔn)確驗(yàn)證該理論的應(yīng)用價(jià)值�；诖�,文章圍繞"三一律"在話劇中的作用與價(jià)值進(jìn)行研究,對(duì)不同階段話劇中的"三一律"進(jìn)行剖析,使該理論的應(yīng)用效果更加清晰。希望對(duì)相關(guān)研究人員提供參考與借鑒。 

【文章來(lái)源】：戲劇之家. 2020,(29)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“三一律”理論的起源及發(fā)展
二、“三一律”理論在古代話劇中的應(yīng)用價(jià)值
    (一)具體應(yīng)用
    (二)限制與拓展
    (三)美學(xué)價(jià)值
三、“三一律”理論在現(xiàn)代話劇中的應(yīng)用價(jià)值
    (一)在西方話劇中的應(yīng)用價(jià)值
    (二)在中國(guó)現(xiàn)代話劇中的應(yīng)用價(jià)值
    (三)在小劇場(chǎng)話劇中的應(yīng)用價(jià)值


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《完美陌生人》:三一律的實(shí)踐與背反[J]. 閔思嘉.  電影世界. 2016(08)
[2]電影《十二公民》的藝術(shù)特色淺析[J]. 劉新民.  牡丹. 2015(24)



本文編號(hào)：3485896