河北梆子《子弟兵的母親》舞臺美學構(gòu)思
發(fā)布時間:2021-09-03 19:27
以地方戲劇為演繹母體,尋求傳統(tǒng)審美意蘊與現(xiàn)代人文價值的對接、升華,是河北梆子《子弟兵的母親》在舞臺美學呈現(xiàn)上的創(chuàng)新之處,也充分完成了該劇在藝術(shù)性、思想性上的水乳交融。該劇充分挖掘了傳統(tǒng)戲劇資源潛力,有力推進了國內(nèi)戲劇行業(yè)的創(chuàng)新,現(xiàn)對其舞臺美學呈現(xiàn)手法試做剖析,借以汲取、借鑒其中的成功之道,也為原創(chuàng)民族戲劇的良性發(fā)展注入強勁動力。
【文章來源】:戲劇文學. 2020,(09)北大核心
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、河北梆子《子弟兵的母親》舞臺美學的呈現(xiàn)手法
(一)構(gòu)建簡約、厚重的整體布景裝飾,營造淳樸、昂揚的時代氛圍
(二)強調(diào)鮮亮、明快的服飾色調(diào),強化對于人物性格特征的側(cè)面烘托
(三)借助視聽媒體元素進行修飾,釋放更為充分的感官體驗感染力
二、河北梆子《子弟兵的母親》在舞臺美學呈現(xiàn)上的創(chuàng)新之處
(一)以河北梆子傳統(tǒng)意蘊為表達基體,注重凸顯地方戲劇的別致特色
(二)拓展故事的表現(xiàn)空間與延伸深度,聚焦人物的真實人格與精神蛻變
(三)弘揚家國意識與奉獻理念,規(guī)避道德說教、交融人文教育與思考
三、河北梆子《子弟兵的母親》對于原創(chuàng)民族戲劇的借鑒意義
(一)堅持民族文化傳承、推進創(chuàng)新式發(fā)展,革新民族戲劇的運籌思路
(二)把握受眾的審美偏好與消費需求,嘗試更為多元的美學元素表達
(三)豐富民族戲劇的社會內(nèi)涵,強化劇作的社會反思性與人文誘導性
【參考文獻】:
期刊論文
[1]說唱類文化遺產(chǎn)演播中方言與普通話的運用研究[J]. 楊英法,李彥玲,周子波. 北方音樂. 2020(13)
[2]河北梆子發(fā)展歷程及舞臺表演藝術(shù)淺略研究[J]. 李玉敏. 戲劇之家. 2016(11)
[3]“子弟兵的母親”戎冠秀[J]. 張志平. 鄉(xiāng)音. 2013(10)
[4]河北梆子的文化綜述[J]. 牛煜華. 大眾文藝. 2013(17)
本文編號:3381721
【文章來源】:戲劇文學. 2020,(09)北大核心
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、河北梆子《子弟兵的母親》舞臺美學的呈現(xiàn)手法
(一)構(gòu)建簡約、厚重的整體布景裝飾,營造淳樸、昂揚的時代氛圍
(二)強調(diào)鮮亮、明快的服飾色調(diào),強化對于人物性格特征的側(cè)面烘托
(三)借助視聽媒體元素進行修飾,釋放更為充分的感官體驗感染力
二、河北梆子《子弟兵的母親》在舞臺美學呈現(xiàn)上的創(chuàng)新之處
(一)以河北梆子傳統(tǒng)意蘊為表達基體,注重凸顯地方戲劇的別致特色
(二)拓展故事的表現(xiàn)空間與延伸深度,聚焦人物的真實人格與精神蛻變
(三)弘揚家國意識與奉獻理念,規(guī)避道德說教、交融人文教育與思考
三、河北梆子《子弟兵的母親》對于原創(chuàng)民族戲劇的借鑒意義
(一)堅持民族文化傳承、推進創(chuàng)新式發(fā)展,革新民族戲劇的運籌思路
(二)把握受眾的審美偏好與消費需求,嘗試更為多元的美學元素表達
(三)豐富民族戲劇的社會內(nèi)涵,強化劇作的社會反思性與人文誘導性
【參考文獻】:
期刊論文
[1]說唱類文化遺產(chǎn)演播中方言與普通話的運用研究[J]. 楊英法,李彥玲,周子波. 北方音樂. 2020(13)
[2]河北梆子發(fā)展歷程及舞臺表演藝術(shù)淺略研究[J]. 李玉敏. 戲劇之家. 2016(11)
[3]“子弟兵的母親”戎冠秀[J]. 張志平. 鄉(xiāng)音. 2013(10)
[4]河北梆子的文化綜述[J]. 牛煜華. 大眾文藝. 2013(17)
本文編號:3381721
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