發(fā)布時間：2017-04-27 03:12

  本文關(guān)鍵詞：表演理論視域下的四川民間善書說唱研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：善書說唱作為一種民間文藝的表演形式,曾盛行于川西和川東(包括現(xiàn)在重慶一帶),距今已有260年的歷史。早在20世紀(jì)20年代,善書就引起了國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注和重視,并從不同的學(xué)科視角對善書進(jìn)行了深入的研究。本文將善書作為一種表演藝術(shù),以表演理論為切入口,著重分析善書的文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)和說唱情境,在動態(tài)中把握善書是如何在表演中實現(xiàn)說唱人與聽眾的交流,由此點明善書的各種社會功用,并從歷史的眼光來看待善書所包含的民間對于善和美德的敬仰與追求。 論文主要分為五章。第一章為緒論介紹研究背景、現(xiàn)狀,研究內(nèi)容、方法。第二章界定了善書、表演等相關(guān)概念。第三章分析四川善書文本的表演特征：四川方言詞與語氣詞的運用,句式的復(fù)用,世俗事件的神秘化與異化等。第四章,通過田野調(diào)查以及善書說唱情景的研究,尋找四川民間善書的表演過程中隱含的說唱者與聽眾的交流模式,并分析其交流功效。第五章,則是做歷史的縱向觀察,分析四川民間善書故事在歷史語境中的再語境化,特別是注重在還原善書故事民間性時去語境化與再語境化的辯證關(guān)系。最后探討其在現(xiàn)代化語境下的繼承、發(fā)展與更新的可能性問題。 總之,本文試圖通過對于四川民間善書的表演特征、交流模式及歷史語境的分析,為民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出一點微薄的研究貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：四川民間善書 表演 交流形式 歷史語境
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J826
【目錄】：

• 易可碩士學(xué)位論文答辯委員會成員名單5-6
• 論文摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 第一章 緒論10-19
• 第一節(jié) 研究的背景與現(xiàn)狀10-15
• 一、研究背景10-11
• 二、研究現(xiàn)狀11-15
• 第二節(jié) 研究內(nèi)容與研究意義15-16
• 一、研究內(nèi)容15
• 二、研究意義15-16
• 第三節(jié) 研究方法與創(chuàng)新16-19
• 一、研究方法17
• 二、特色與創(chuàng)新17-19
• 第二章 四川民間善書與表演概念19-24
• 第一節(jié) 善書的界定與范疇19-20
• 一、善書的定義19-20
• 二、善書的兩種傾向20
• 第二節(jié) 表演理論與善書說唱中“表演”的含義20-24
• 一、表演理論20-22
• 二、善書說唱中的“表演”22-24
• 第三章 四川民間善書文本的表演特征24-39
• 第一節(jié) 詞匯：四川方言詞與語氣詞的運用24-31
• 一、比喻性方言詞匯24-29
• 二、大量語氣助詞的使用29-31
• 第二節(jié) 句式：語句的復(fù)用31-33
• 第三節(jié) 結(jié)構(gòu)：善書說唱的套路33-35
• 第四節(jié) 敘事：對善事的神秘化與異化35-39
• 第四章 四川民間善書的表演情景和表演功效39-53
• 第一節(jié) 四川民間善書的表演情景39-50
• 一、說唱藝人40-43
• 二、說唱風(fēng)格43-44
• 三、說唱腔調(diào)44-46
• 四、肢體表演46
• 五、善書說唱道具46-48
• 六、善書說唱場景48
• 七、善書說唱時間48-49
• 八、互動中的調(diào)整49-50
• 第二節(jié) 善書說唱的表演功效50-53
• 一、教化功效50-51
• 二、方言傳承51
• 三、娛樂功效51
• 四、社交功效51-53
• 第五章 四川民間善書的歷史語境與表演傳承53-65
• 第一節(jié) 四川民間善書的歷史語境53-56
• 一、地理環(huán)境對善書說唱表演的影響53-54
• 二、政治影響：從宣講圣諭到民間善書說唱54-55
• 三、民間信仰與風(fēng)俗對善書說唱的影響55-56
• 第二節(jié) 善書故事歷史中的再語境化與去語境化56-61
• 一、古代歷史傳說的繼承與改動57-58
• 二、市井文學(xué)的改編58-59
• 三、時事創(chuàng)作59-61
• 第三節(jié) 舊語境的崩潰與新語境的挑戰(zhàn)61-63
• 一、人口的流動61
• 二、農(nóng)村宗法制度的解體61-62
• 三、思想觀念的變化62-63
• 第四節(jié) 現(xiàn)代化語境下的調(diào)整可能與展望63-65
• 結(jié)語65-67
• 參考文獻(xiàn)67-70
• 附錄一 (田野調(diào)查說明)70-74
• 附錄二 (田野調(diào)查圖片)74-76
• 附錄三 合州風(fēng)俗志對善書說唱的記載(摘要)76-79
• 后記79

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 王培喜;;表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校傳承問題探究——以湖北地方戲曲、曲藝等為例[J];湖北社會科學(xué);2010年04期

2 張yN琛;;明清善書研究綜述[J];理論界;2009年08期

3 楊利慧,安德明;理查德·鮑曼及其表演理論——美國民俗學(xué)者系列訪談之一[J];民俗研究;2003年01期

4 楊利慧;表演理論與民間敘事研究[J];民俗研究;2004年01期

5 楊利慧;;語境、過程、表演者與朝向當(dāng)下的民俗學(xué)——表演理論與中國民俗學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型[J];民俗研究;2011年01期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張yN琛;清代善書的刊刻與傳播[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：表演理論視域下的四川民間善書說唱研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：329811