創(chuàng)意雜技與跨界審美——以雜技劇《我們從“那”來(lái)》為例
發(fā)布時(shí)間:2021-07-21 18:19
<正>我國(guó)雜技主要以人體為材料構(gòu)筑藝術(shù)形態(tài),將人體的自然形態(tài)轉(zhuǎn)換為超常狀態(tài)的藝術(shù),以精進(jìn)技藝為主,注重人體潛能的開(kāi)發(fā)與極限的挑戰(zhàn),在這基礎(chǔ)上形成審美功能,很少承擔(dān)敘事與抒情的功能。但是,隨著藝術(shù)多元化的創(chuàng)新發(fā)展,雜技表演已不限于單純的人體技藝展示,為了增加觀賞性與審美性,雜技融合了舞蹈、音樂(lè)、戲劇等多種藝術(shù)元素,形成協(xié)同發(fā)展之勢(shì)。
【文章來(lái)源】:雜技與魔術(shù). 2020,(05)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、本土元素和融合創(chuàng)意
1.“那”文化的表意之窗
2.“那”文化的民族審美
二、“那”文化與現(xiàn)代舞臺(tái)
1. 審美空間的可讀性
2. 劇場(chǎng)打造的在場(chǎng)感
三、跨界融合的創(chuàng)新意義與價(jià)值
1. 對(duì)民族文化的新式書(shū)寫(xiě)與傳承
2. 廣西雜技面向世界與未來(lái)
本文編號(hào):3295536
【文章來(lái)源】:雜技與魔術(shù). 2020,(05)
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、本土元素和融合創(chuàng)意
1.“那”文化的表意之窗
2.“那”文化的民族審美
二、“那”文化與現(xiàn)代舞臺(tái)
1. 審美空間的可讀性
2. 劇場(chǎng)打造的在場(chǎng)感
三、跨界融合的創(chuàng)新意義與價(jià)值
1. 對(duì)民族文化的新式書(shū)寫(xiě)與傳承
2. 廣西雜技面向世界與未來(lái)
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