本文關鍵詞：贛南采茶戲丑角表演的舞蹈美研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：贛南采茶戲是在民間燈彩和民間歌舞的基礎上發(fā)展形成的獨具贛南特色的地方小戲。丑角,是贛南采茶戲中最重要也是最有特色的一個表演行當,素有“三角成戲,小丑當家”之說。丑角舞蹈表演在贛南采茶戲中也有著不可替代的重要作用。 本文以贛南采茶戲丑角舞蹈表演為個案,通過對它的舞蹈表演形態(tài)、舞蹈表演特點、動律、風格的分析以及相關藝訣、程式規(guī)范、歷史傳說等的梳理,并運用中國傳統(tǒng)美學思想,爬梳贛南采茶戲丑角表演的舞蹈美,從而揭示贛南采茶戲丑角舞蹈表演中所蘊涵的中華傳統(tǒng)美。 本文主要分四章。第一章根據(jù)現(xiàn)有的文獻資料及前人的研究成果,運用文獻法,分析了贛南采茶戲的源流與丑角舞蹈表演的功能；第二章結合贛南采茶戲丑角舞蹈的表演,運用舞蹈形態(tài)學的理論和方法,對贛南采茶戲丑角表演的舞蹈形態(tài)特點進行分析、歸納、提煉；第三章以中國傳統(tǒng)美學思想、文化人類學等相關理論方法,從“逍遙自由之美”、“美在達觀”以及“美在和合”三個方面分析了贛南采茶戲丑角表演的舞蹈美；第四章對研究內(nèi)容進行總結。 贛南采茶戲作為贛南客家文化的一部分,是贛南客家人民喜聞樂見的一種藝術形式,贛南采茶戲丑角舞蹈已然成為贛南客家人認識與把握自身精神世界的藝術媒介,作為客家文化重要組成部分的贛南采茶戲的丑角舞蹈表演,是在中華傳統(tǒng)文化的熏陶和影響下發(fā)展成形的,對贛南采茶戲丑角表演的舞蹈美進行研究,對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義。
【關鍵詞】：贛南采茶戲 丑角 舞蹈美
【學位授予單位】：福建師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J825
【目錄】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-7
• 目錄7-9
• 緒論9-17
• 一、選題理由和意義9-10
• 二、研究現(xiàn)狀綜述10-14
• 三、研究目標、擬解決的問題14-15
• 1. 研究目標14
• 2. 擬解決的問題14-15
• 四、研究方法15
• 五、創(chuàng)新之處和可預期的創(chuàng)造性成果15-17
• 第一章 贛南采茶戲的源流與丑角舞蹈表演的功能17-23
• 第一節(jié) 贛南采茶戲的源流17-19
• 第二節(jié) 丑角舞蹈表演的功能19-23
• 一、贛南采茶戲中的丑角舞蹈表演特點19-20
• 二、丑角舞蹈表演在戲劇中的作用20-23
• 第二章 贛南采茶戲丑角表演的舞蹈形態(tài)特點23-31
• 第一節(jié) 動律特點23-25
• 一、“屈蹲”動律23-24
• 二、“擰擺”動律24
• 三、“抖顫”動律24-25
• 第二節(jié) 形態(tài)特點25-27
• 一、摹擬動植物形態(tài)的“象生形”動作25-26
• 二、反映日常生活情趣的虛擬動作26-27
• 第三節(jié) 舞蹈表演技巧特點27-31
• 一、矮子步27-28
• 二、單袖筒28-29
• 三、扇子花29-31
• 第三章 贛南采茶戲丑角表演的舞蹈美31-53
• 第一節(jié) 美學相關問題31-32
• 第二節(jié) 逍遙自由之美32-39
• 一、莊周夢蝶——藝術體驗中的“物我同一”32-34
• 二、以形寫神 形神無間——形與神的藝術辯證關系34-36
• 三、達自然之性 暢萬物之情——“逍遙自由”的美學態(tài)度36-39
• 四、小結39
• 第三節(jié) 美在達觀39-45
• 一、言非若是 說是若非——“諧中有莊,誕中見真”的喜劇審美特點39-42
• 二、丑中見美 美藏于丑——“美在達觀”的美學態(tài)度42-44
• 三、小結44-45
• 第四節(jié) 美在和合45-53
• 一、萬物負陰而抱陽 沖氣以為和——“陰陽化生”的生命意識45-47
• 二、天地與我并生 而萬物與我為一——“美在和合”的藝術境界47-51
• 三、小結51-53
• 第四章 結論53-57
• 附錄 采風記57-63
• 參考文獻63-67
• 攻讀學位期間承擔的科研任務與主要成果67-69
• 致謝69-71
• 個人簡歷71-72

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