2011年,中國皮影被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,唐山皮影作為中國皮影的典型代表,在中國地方戲曲發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。伴隨著新興媒體的出現(xiàn),唐山皮影面臨著表演形式單一、曲目陳舊、演員流失、受眾群體日趨老齡化等問題,逐漸淡出了人們的視野。因此,保護(hù)和傳承唐山皮影藝術(shù)顯得格外緊迫。虛擬現(xiàn)實(shí)作為21世紀(jì)重要的科技成果,已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面,將虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用到唐山皮影的傳承中,將會(huì)為其注入新的發(fā)展動(dòng)力。課題以唐山皮影和虛擬現(xiàn)實(shí)為研究對(duì)象,重點(diǎn)研究虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影傳承中的應(yīng)用方法及應(yīng)用原則。首先,通過搜集整理相關(guān)文獻(xiàn)、資料和社會(huì)調(diào)查,分析造成唐山皮影陷入傳統(tǒng)藝人逐漸減少、技藝面臨失傳、觀眾日趨老齡化等困境的原因,主要在于唐山皮影的傳播途徑、演繹形式與當(dāng)今數(shù)字時(shí)代嚴(yán)重脫節(jié)。其次,對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)及應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行分析,總結(jié)出虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影中的應(yīng)用方法,將虛擬現(xiàn)實(shí)沉浸感、交互性、想象性和多感知性的特點(diǎn),運(yùn)用到唐山皮影的演繹形式、舞臺(tái)環(huán)境、觀賞方式的創(chuàng)新當(dāng)中,為唐山皮影創(chuàng)造新的體驗(yàn)方式和傳播途徑,推動(dòng)唐山皮影的傳承發(fā)展。最后,通過理論探討、案例分析和實(shí)踐應(yīng)用總結(jié)出虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影傳承中應(yīng)遵循... 

【文章來源】：華北理工大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《過失殺人》場景分布圖

華北理工大學(xué)碩士學(xué)位論文-22-人》在美國MilkVR上展出，這部作品是虛擬現(xiàn)實(shí)與戲劇表演相結(jié)合的典型代表�！哆^失殺人》是由Cinemersia公司創(chuàng)作的影長為40分鐘的VR電影，這部電影描述了一起由彩票中獎(jiǎng)引發(fā)的兇殺案，虛擬環(huán)境中分別設(shè)置了餐廳、臥室、售賣槍支的商店、音樂舞臺(tái)四個(gè)場景（圖11），且四個(gè)場景同時(shí)上演，結(jié)合聲音特效，觀眾自行決定觀看哪個(gè)場景（圖12）。《過失殺人》的主要場景通過藍(lán)色光標(biāo)實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)，這種形式既能適用觀眾傳統(tǒng)的觀影方式，也能為觀眾提供相應(yīng)自主性�！哆^失殺人》全新的觀影方式，吸引了大量年輕觀眾的目光，觀眾普遍認(rèn)為，《過失殺人》較之傳統(tǒng)的電影，觀者能夠自己選擇故事情節(jié)更具有交互性和選擇性。圖片來源：《過失殺人》視頻資料圖11《過失殺人》場景分布圖Fig.10“Manslaughterbymistake”Scenedistribution圖片來源：《過失殺人》視頻資料圖12《過失殺人》場景圖Fig.11“Manslaughterbymistake”Scenegraph2015年4月《仙媛》在美國HTCVive上映，這部時(shí)長15分鐘類似動(dòng)畫的VR作品也是通過虛擬現(xiàn)實(shí)和戲劇表演相結(jié)合完成的�！断涉隆分v述王子想要從仙

第3章虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影傳承中的應(yīng)用方法-25-第3章虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影傳承中的應(yīng)用方法隨著新興媒體技術(shù)的出現(xiàn)，人們對(duì)于“戲劇”1藝術(shù)的欣賞不僅僅局限于戲劇表演者的動(dòng)作、劇情，而是變?yōu)楦嗟年P(guān)注戲劇舞臺(tái)空間、表演形式等元素。虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影傳承中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在改變演繹形式、重建舞臺(tái)空間、創(chuàng)新觀影方式三個(gè)方面，通過對(duì)這三個(gè)方面的研究，總結(jié)其應(yīng)用方法，并為《唐山皮影交互體驗(yàn)系統(tǒng)》的創(chuàng)作實(shí)踐提供理論依據(jù)。3.1虛擬現(xiàn)實(shí)在唐山皮影中改變演繹形式的應(yīng)用方法3.1.1虛擬演員的應(yīng)用方法在戲劇表演藝術(shù)中，演員是戲劇動(dòng)作表現(xiàn)的中介，是戲劇區(qū)別于其它可傳遞信息、表達(dá)情感的藝術(shù)門類的原因所在。皮影藝術(shù)中的演員更是如此，他既是創(chuàng)作的主體，又是皮影影人的操控者（圖14）。電視、電影出現(xiàn)后，對(duì)于演員的觀念開始發(fā)生變化，同時(shí)電影銀幕和電視機(jī)屏幕上的演員影像開始盛行。真人形態(tài)的戲劇演員向影像化、虛擬化的形態(tài)開始轉(zhuǎn)化，正是這種轉(zhuǎn)化為最初的影像錄制提供了基礎(chǔ)，并且為虛擬演員的產(chǎn)生做了鋪墊。圖片來源：樂亭博物館作者自攝圖14唐山皮影演員Fig.14Tangshanshadowpuppeteer1戲劇舊時(shí)專指戲曲，后用為戲曲、話劇、歌劇、舞劇、詩劇等的總稱，唐山皮影屬于戲劇中的一種。


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