戲劇理論視閾下的“萌文化”成因分析
發(fā)布時(shí)間:2021-01-02 04:37
“萌文化”作為一種亞文化形式,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和受眾數(shù)量的不斷壯大而逐步出現(xiàn)在大眾視野之中,在中國(guó),“萌文化”的主要受眾為1985年后出生的一代,具有極大的市場(chǎng)價(jià)值,文化形態(tài)突出表現(xiàn)為成人幼童化。不少學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、政治、具體現(xiàn)象的角度對(duì)“萌文化”進(jìn)行了一定的分析。而戈夫曼所提出的將戲劇視角作為當(dāng)前技術(shù)的、政治的、結(jié)構(gòu)的、文化的視角的補(bǔ)充對(duì)于研究“萌文化”具有一定的參考意義,“萌文化”是基于人的模仿行為。本文將戲劇的視角作為分析“萌文化”的端點(diǎn)和調(diào)查當(dāng)前“萌文化”現(xiàn)象的方法,從面具(參與者扮演的角色)、劇班(群體)及觀眾(他者)三個(gè)方面,結(jié)合現(xiàn)下具體的文化現(xiàn)象及已有的相關(guān)研究,分析“萌文化”的成因,“萌文化”是個(gè)體個(gè)性、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇借由社交、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)上的集中體現(xiàn),是從個(gè)體自身感知出發(fā),對(duì)現(xiàn)有現(xiàn)象的進(jìn)行集體解構(gòu)和重構(gòu),表演者對(duì)角色面具的維護(hù)、劇班的平和包容、不斷調(diào)和矛盾的觀眾三者的不斷協(xié)同作用使得“萌文化”形成壯大,在文章中后段,以階層流動(dòng)角度反思“萌文化”形成的原因,認(rèn)為“萌文化”為同一階層因習(xí)性不同而出現(xiàn)的短暫的分流和重組,參與者為破圈而又入新圈。
【文章來(lái)源】:浙江工業(yè)大學(xué)浙江省
【文章頁(yè)數(shù)】:43 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
一、選題意義及框架概述
二、“萌文化”的研究現(xiàn)狀
(一)“萌文化”的界定
(二)“萌文化”現(xiàn)象研究
(三)“萌文化”成因研究
三、戲劇理論(Dramaturgy)
(一)理論來(lái)源及概述
(二)理論應(yīng)用及批判
第二章 角色面具——“萌”角色是人的第二天性
一、角色面具:人的第二天性
二、新媒體環(huán)境下的“萌”角色構(gòu)建
三、消費(fèi):現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的“萌”角色維護(hù)
第三章 相互欺瞞的劇班:“萌文化”社群營(yíng)建溫和環(huán)境
一、現(xiàn)實(shí)環(huán)境:壓力與放縱
二、“萌文化”溫和社群環(huán)境構(gòu)建
三、爭(zhēng)議:相互欺瞞的劇班
第四章 諒解虛假的觀眾:參與、接納及調(diào)和“萌文化”
一、假扮(impersonation)
二、觀眾的形象構(gòu)建
三、“中間人”:諒解與調(diào)和
第五章 破圈又入圈:“萌文化”的普遍分層與定向流動(dòng)
一、階層/流動(dòng)
二、“萌文化”的階層流動(dòng)怪圈
第六章 總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“萌文化”的價(jià)值旨?xì)w與現(xiàn)實(shí)意義[J]. 李翠. 經(jīng)營(yíng)管理者. 2017(24)
[2]“萌文化”在創(chuàng)意文具中的應(yīng)用[J]. 焦普. 美術(shù)教育研究. 2017(11)
[3]“萌文化”背景下90后的符號(hào)消費(fèi)特點(diǎn)調(diào)查分析——以“頭上長(zhǎng)草”現(xiàn)象為例[J]. 楊雪. 中國(guó)市場(chǎng). 2016(09)
[4]淺析朋友圈里自拍照的視覺(jué)文化現(xiàn)象[J]. 張倩. 東南傳播. 2016(01)
[5]彈幕、場(chǎng)景和社會(huì)角色的改變[J]. 譚雪芳. 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2015(12)
[6]青年亞文化視角下電視動(dòng)漫“萌文化”傳播探析[J]. 張瑜燁,朱青. 中國(guó)廣播電視學(xué)刊. 2015(12)
[7]擬劇論視域下社交網(wǎng)絡(luò)中個(gè)體的呈現(xiàn)與表演[J]. 郝燁. 傳媒. 2015(22)
[8]微信使用行為對(duì)個(gè)體社會(huì)資本的影響[J]. 王玲寧. 新聞大學(xué). 2015(06)
[9]傳統(tǒng)茶葉商品“萌文化”營(yíng)銷創(chuàng)新研究[J]. 胡付照. 農(nóng)業(yè)考古. 2015(05)
[10]淺析電視綜藝節(jié)目中植入的“萌文化”——以第一季《爸爸去哪兒》為例[J]. 張子俊. 發(fā)展. 2015(06)
碩士論文
[1]“萌”化詞語(yǔ)研究[D]. 張稼雨.沈陽(yáng)師范大學(xué) 2017
[2]當(dāng)代傳播學(xué)視野下我國(guó)的萌文化現(xiàn)象研究[D]. 黃瑤.湖南大學(xué) 2016
[3]中國(guó)萌文化的發(fā)展現(xiàn)狀及流行動(dòng)因探析[D]. 吳一帆.暨南大學(xué) 2016
[4]網(wǎng)絡(luò)文化傳播視域下的萌文化研究[D]. 胡靜.北京郵電大學(xué) 2015
本文編號(hào):2952665
【文章來(lái)源】:浙江工業(yè)大學(xué)浙江省
【文章頁(yè)數(shù)】:43 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
一、選題意義及框架概述
二、“萌文化”的研究現(xiàn)狀
(一)“萌文化”的界定
(二)“萌文化”現(xiàn)象研究
(三)“萌文化”成因研究
三、戲劇理論(Dramaturgy)
(一)理論來(lái)源及概述
(二)理論應(yīng)用及批判
第二章 角色面具——“萌”角色是人的第二天性
一、角色面具:人的第二天性
二、新媒體環(huán)境下的“萌”角色構(gòu)建
三、消費(fèi):現(xiàn)實(shí)環(huán)境下的“萌”角色維護(hù)
第三章 相互欺瞞的劇班:“萌文化”社群營(yíng)建溫和環(huán)境
一、現(xiàn)實(shí)環(huán)境:壓力與放縱
二、“萌文化”溫和社群環(huán)境構(gòu)建
三、爭(zhēng)議:相互欺瞞的劇班
第四章 諒解虛假的觀眾:參與、接納及調(diào)和“萌文化”
一、假扮(impersonation)
二、觀眾的形象構(gòu)建
三、“中間人”:諒解與調(diào)和
第五章 破圈又入圈:“萌文化”的普遍分層與定向流動(dòng)
一、階層/流動(dòng)
二、“萌文化”的階層流動(dòng)怪圈
第六章 總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“萌文化”的價(jià)值旨?xì)w與現(xiàn)實(shí)意義[J]. 李翠. 經(jīng)營(yíng)管理者. 2017(24)
[2]“萌文化”在創(chuàng)意文具中的應(yīng)用[J]. 焦普. 美術(shù)教育研究. 2017(11)
[3]“萌文化”背景下90后的符號(hào)消費(fèi)特點(diǎn)調(diào)查分析——以“頭上長(zhǎng)草”現(xiàn)象為例[J]. 楊雪. 中國(guó)市場(chǎng). 2016(09)
[4]淺析朋友圈里自拍照的視覺(jué)文化現(xiàn)象[J]. 張倩. 東南傳播. 2016(01)
[5]彈幕、場(chǎng)景和社會(huì)角色的改變[J]. 譚雪芳. 福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版). 2015(12)
[6]青年亞文化視角下電視動(dòng)漫“萌文化”傳播探析[J]. 張瑜燁,朱青. 中國(guó)廣播電視學(xué)刊. 2015(12)
[7]擬劇論視域下社交網(wǎng)絡(luò)中個(gè)體的呈現(xiàn)與表演[J]. 郝燁. 傳媒. 2015(22)
[8]微信使用行為對(duì)個(gè)體社會(huì)資本的影響[J]. 王玲寧. 新聞大學(xué). 2015(06)
[9]傳統(tǒng)茶葉商品“萌文化”營(yíng)銷創(chuàng)新研究[J]. 胡付照. 農(nóng)業(yè)考古. 2015(05)
[10]淺析電視綜藝節(jié)目中植入的“萌文化”——以第一季《爸爸去哪兒》為例[J]. 張子俊. 發(fā)展. 2015(06)
碩士論文
[1]“萌”化詞語(yǔ)研究[D]. 張稼雨.沈陽(yáng)師范大學(xué) 2017
[2]當(dāng)代傳播學(xué)視野下我國(guó)的萌文化現(xiàn)象研究[D]. 黃瑤.湖南大學(xué) 2016
[3]中國(guó)萌文化的發(fā)展現(xiàn)狀及流行動(dòng)因探析[D]. 吳一帆.暨南大學(xué) 2016
[4]網(wǎng)絡(luò)文化傳播視域下的萌文化研究[D]. 胡靜.北京郵電大學(xué) 2015
本文編號(hào):2952665
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