【摘要】：“戲曲生態(tài)”指戲曲及其生存和發(fā)展的自然和文化環(huán)境所構(gòu)成的整體狀態(tài)。以人對(duì)戲曲生態(tài)影響程度的深淺來(lái)作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),戲曲生態(tài)又可分為自然生態(tài)和人文生態(tài),以人文生態(tài)為主。本文以“人文生態(tài)”為提挈,從內(nèi)部和外部?jī)煞矫鎸?duì)清末民初時(shí)期都市戲曲的生存環(huán)境進(jìn)行研究,力求還原當(dāng)時(shí)特定的戲曲人文環(huán)境,呈現(xiàn)出戲曲在這種人文環(huán)境下的生存狀態(tài),指出其生存狀態(tài)與生存環(huán)境之間相互依存,相互促進(jìn),乃至相互疏離的關(guān)系。清末民國(guó)時(shí)期,在戲曲活動(dòng)與其外部生態(tài)環(huán)境之間的對(duì)話(huà)中,最為重要的一部分是文人、報(bào)人對(duì)戲曲活動(dòng)的參與和對(duì)戲曲批評(píng)生態(tài)的介入,這一介入過(guò)程主要體現(xiàn)在文人與伶人交游、互動(dòng)的活動(dòng)中,而貫穿文伶交游活動(dòng)始終的主線便是“捧角”。因著男風(fēng)的盛行和以魏長(zhǎng)生為代表的男旦藝術(shù)的崛起,清朝中晚期興起了狎優(yōu)之風(fēng),此風(fēng)經(jīng)由清末民初而發(fā)展到民國(guó)后,已殠殠然席卷全社會(huì),升級(jí)成“捧角”這一全民狂歡的形式,其間演變遞進(jìn)的過(guò)程及其動(dòng)因耐人尋味。隨著近代報(bào)刊業(yè)的興起與繁榮,數(shù)量眾多的文人轉(zhuǎn)變?yōu)閳?bào)人,戲曲報(bào)刊也成為了文人評(píng)伶捧角的主要載體,既是捧角的主陣地,也是捧角團(tuán)體之間互相競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。本文以清末民初為時(shí)間節(jié)點(diǎn),著重探討其前后兩個(gè)時(shí)期文人對(duì)于戲曲活動(dòng)的參與和對(duì)戲曲批評(píng)生態(tài)、交往生態(tài)的介入。文人或以戲曲報(bào)刊為媒介發(fā)表劇評(píng)及捧角文章,或運(yùn)用刊物本身發(fā)動(dòng)捧角團(tuán)體之間的爭(zhēng)斗,其背后所反映出的諸如狎優(yōu)、捧角、名旦關(guān)注、女伶關(guān)注等焦點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)當(dāng)時(shí)戲曲人文生態(tài)的形成與嬗變產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文人的參與推動(dòng)了民國(guó)后京劇的精致化和雅化,亦是促使京劇走向全面繁盛的重要因素。在戲曲發(fā)展的外部生態(tài)環(huán)境中,以官僚財(cái)閥、幫會(huì)組織、青樓娼妓、票友票房、滿(mǎn)清遺老、女性觀眾等為主的都市群體對(duì)于戲曲的批評(píng)、觀演、互動(dòng)等人文生態(tài)的參與情況也值得注意。其中,尤以票友票房、滿(mǎn)清遺老和女性觀眾這三種群體最為特殊,他們共同構(gòu)成了民國(guó)后戲曲人文生態(tài)的獨(dú)特景觀。本文著重研究他們參與戲曲實(shí)踐的情況及其與伶人之間包括捧角在內(nèi)的或明或暗的關(guān)系。清末民國(guó)時(shí)期,尤其是上世紀(jì)20年代末30年代初,劇壇氣象不凡,名角名段大量涌現(xiàn),藝術(shù)技巧不斷提升,流派紛呈、爭(zhēng)奇斗艷,傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展進(jìn)入全盛時(shí)期。但隨著西洋戲劇的傳入和本土新編戲、文明戲等新戲的產(chǎn)生,戲劇界呈現(xiàn)出新舊共存的局面。新劇派不眠不休的攻訐以及舊劇派困獸猶斗的反擊,使得新舊劇的論爭(zhēng)愈演愈烈,論爭(zhēng)的焦點(diǎn)在于舊劇社會(huì)教化功能體現(xiàn)的程度及新舊劇“寫(xiě)實(shí)”與“寫(xiě)意”的特點(diǎn)孰優(yōu)孰劣。因此,在20世紀(jì)的頭30年,戲曲界最值得注意的事件便是戲劇改良運(yùn)動(dòng),當(dāng)時(shí)戲曲內(nèi)部人文生態(tài)的沖突演進(jìn)也集中體現(xiàn)為戲劇的改良。戲劇改良既是貫穿當(dāng)時(shí)戲曲發(fā)展的主題,同樣也是戲曲生態(tài)學(xué)所關(guān)注的核心問(wèn)題。多數(shù)戲曲報(bào)刊在這一改良大潮中保持了清醒和理性,對(duì)舊劇衰落的原因以及戲劇改良的原則、措施和目標(biāo)不懈探索,形成了紛繁龐雜的理論體系。改良措施涉及演員、觀眾、評(píng)劇家、舞臺(tái)劇場(chǎng)的建筑經(jīng)營(yíng)、編劇、曲師、教習(xí)師傅等方方面面,涵蓋了戲曲活動(dòng)的所有參與主體。而它們又分別對(duì)應(yīng)著戲曲的觀演生態(tài)、劇本生態(tài)、音樂(lè)生態(tài)及傳承生態(tài)。本文對(duì)以上幾方面進(jìn)行重點(diǎn)研究,對(duì)當(dāng)時(shí)有關(guān)戲劇改良的報(bào)刊的主要內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理,以期能夠清晰整理并揭示出作為戲曲人文生態(tài)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的戲劇改良在不同階段的表現(xiàn)特點(diǎn)和演進(jìn)脈絡(luò),為現(xiàn)時(shí)的戲曲振興提供參考。
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：J809.2

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本文編號(hào)：2695348