【摘要】：中國鏡像下“毀譽參半”的布萊希特及其“間離效果”,在近九十年的碰撞和磨合中,走向的不是一條互相融合的道路,而是呈現(xiàn)一種屢次嘗試后無解而趨向拋棄的趨勢。究其原因,除了理論學者一致認為的審美思維隔膜外,一個重要的且極易被忽略的因素,即實踐的能力。實踐的失敗無法證明理論的無效性,相反,對理論進行正確的解讀,并建立一套與之匹配的可供運用的實踐模式,將能夠在最大程度上為實踐提供指導。對于實踐中可見的“間離效果”,舞臺和劇場中的裝置如半截幕、指示牌、明晃晃的燈光等,國內(nèi)外學界均已做過大量的探討。因為這種舞臺裝置、布景、甚至是劇場本身,具備實踐操作的可復制性,可以從一種靜止的,歷時性的視角來加以分析和運用。而不可見的“間離效果”,即需要觀眾的想象參與創(chuàng)造的一整套審美空間,因其研究的動態(tài)性和共時性,而難以被戲劇創(chuàng)造者,甚至是戲劇理論家所察覺。而同時,這也是能否真正實現(xiàn)布萊希特“間離效果”的關(guān)鍵所在。因此,本文將重點探究“間離效果”在戲劇空間中的實踐邏輯,綜合借鑒法國學者麥克·伊薩卡洛夫(MichaelIssacharoff)和中國學者濮波的空間分類,將戲劇空間分為三個層次.:一、觀演空間(舞臺上的演員、角色和觀眾的空間互動和交流);二、文本空間(劇本里的故事空間);三、符號空間(戲劇的邏輯框架模式)。通過深入分析上述戲劇空間結(jié)構(gòu)及深層邏輯,本文將試圖解釋“間離效果”在中國的實踐困境,并建立一種方法論的理論模式,以期對“間離效果”在世界戲劇中的實踐有所啟發(fā)。同時,將“間離效果”與空間結(jié)合并運用現(xiàn)代先進的科技如影像和激光等技術(shù),為“間離效果”提供一種全新的實踐視角和理論支撐。
【學位授予單位】：廈門大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：J805

【參考文獻】

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本文編號：2664819