本文關(guān)鍵詞：河洛大鼓及其傳承藝人的考察研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：河洛大鼓是我國(guó)傳統(tǒng)曲藝音樂(lè)品種，也是河洛地區(qū)獨(dú)特的說(shuō)唱藝術(shù)瑰寶，在其傳承的百年歷史中，不斷革新發(fā)展，吸收了河南當(dāng)?shù)囟喾N藝術(shù)品種，集多種傳統(tǒng)音樂(lè)元素于一身，是研究中國(guó)傳統(tǒng)說(shuō)唱音樂(lè)寶貴的“活資料”，具有較高的歷史價(jià)值和理論意義�，F(xiàn)今，河洛大鼓發(fā)展已經(jīng)歷六代傳承人，但大多數(shù)藝人早已謝世，尚在世的藝人大部分迫于生計(jì)不再?gòu)氖麓蠊谋硌�，傳承堪憂(yōu)。因此梳理河洛大鼓各代傳承人的資料及現(xiàn)狀，總結(jié)河洛大鼓代代傳承發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)今河洛大鼓的保護(hù)以及說(shuō)唱音樂(lè)的發(fā)展，特別是對(duì)傳承藝人的保護(hù)和培養(yǎng)具有重要意義。本文內(nèi)容主要分為三個(gè)章節(jié)： 一．河洛文化中的河洛大鼓 河洛文化是以河洛地區(qū)為基礎(chǔ)，形成并發(fā)展起來(lái)的一種區(qū)域文化，是集河洛地區(qū)眾多文化精髓于一身的智慧結(jié)晶體。本章筆者通過(guò)河圖洛書(shū)、地域文化以及民俗文化三個(gè)方面，對(duì)孕育河洛大鼓的河洛文化進(jìn)行了考察和研究。 二．河洛大鼓的活態(tài)傳承 河洛大鼓形成至今，經(jīng)歷了萌芽——發(fā)展——壯大——新時(shí)代的漫漫長(zhǎng)路。如今，河洛大鼓已發(fā)展了六代傳承藝人，筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)研，，了解與考察河洛大鼓的音樂(lè)形態(tài)、表演方式及樂(lè)器伴奏，特別是對(duì)代表性傳承人進(jìn)行采訪，挖掘了河洛大鼓代與代之間不斷傳承容納的新音樂(lè)元素，并結(jié)合資料梳理與本體分析，力求真實(shí)客觀地呈現(xiàn)河洛大鼓的傳承軌跡。 三．河洛大鼓的生存發(fā)展現(xiàn)狀 筆者通過(guò)對(duì)河洛大鼓藝人的分布現(xiàn)狀、表演市場(chǎng)和傳承方向進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今河洛大鼓存在著許多局限性，隨著老藝人的相繼謝世和新藝人的匱乏，河洛大鼓的生存發(fā)展現(xiàn)狀越來(lái)越令人堪憂(yōu)。因此，我們要盡可能地保護(hù)、延續(xù)河洛大鼓傳承藝人，只有將這種活態(tài)傳承發(fā)展下去才能真正實(shí)現(xiàn)河洛大鼓的保護(hù)。
【關(guān)鍵詞】：河洛大鼓 傳承藝人 河洛文化 生存現(xiàn)狀
【學(xué)位授予單位】：西安音樂(lè)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J826
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-14
• 一．本課題的緣起及價(jià)值意義8-9
• 二．本課題的研究現(xiàn)狀梳理9-12
• （一） 辭典、集成、方志類(lèi)9-10
• （二） 專(zhuān)著類(lèi)10-11
• （三） 期刊、學(xué)位論文類(lèi)11
• （四） 網(wǎng)絡(luò)資料11-12
• 三．本課題的研究方法闡述12-14
• （一） 田野實(shí)地考察法12
• （二） 音樂(lè)形態(tài)分析法12-13
• （三） 多學(xué)科方法交叉13-14
• 第一章 河洛文化中的河洛大鼓14-24
• 第一節(jié) 河洛文化一粒遙遠(yuǎn)而神秘的種子——河圖洛書(shū)16-20
• 第二節(jié) 河洛文化的兩大文化搖籃——洛陽(yáng)、偃師20-22
• 第三節(jié) 河洛大鼓的文化養(yǎng)分——河洛民俗文化22-24
• 第二章 河洛大鼓的活態(tài)傳承24-59
• 第一節(jié) 碰撞催生——以呂、段、胡為代表的第一代創(chuàng)始人27-37
• 一．河洛大鼓第一代創(chuàng)始人27-30
• （一） 呂祿（1881——1958）27-28
• （二） 段炎（1869——1943）28
• （三） 胡南方（約 1881——1961）28-29
• （四） 李富路（1891——1974）29-30
• （五） 高廷章（約 1877——1936）30
• 二．碰撞中萌芽——河洛大鼓的形成30-37
• 第二節(jié) 吸收成長(zhǎng)——以張?zhí)炫酁榇淼牡诙鷤鞒兴嚾?/span>37-43
• 一．河洛大鼓第二代傳承藝人37-40
• （一） 張?zhí)炫啵?894——1970）37-38
• （二） 陸明智（1902——1988）38-39
• （三） 葉刺猬（1901——1956）與段文標(biāo)（1905——未詳）39-40
• 二．吸收中成長(zhǎng)——河洛大鼓的發(fā)展40-43
• （一） 新時(shí)代書(shū)目的創(chuàng)編40
• （二） 表演形式的革新40-41
• （三） 河南墜子的融入41-43
• 第三節(jié) 融合壯大——以程文和、崔坤為代表的第三代傳承藝人43-50
• 一．河洛大鼓第三代傳承藝人43-45
• （一） 程文和（1915——1974）43-44
• （二） 崔坤（1916——1995）44
• （三） 陸庚照（1922——？）44-45
• 二．融合中壯大——河洛大鼓的鼎盛45-50
• （一） 表演形式的進(jìn)一步融合發(fā)展45-46
• （二） 多種戲曲音樂(lè)元素的融匯貫通46-50
• （三） 器樂(lè)伴奏形式的革新50
• 第四節(jié) 創(chuàng)新發(fā)展——以陸四輩、尚繼業(yè)為代表的第四、五代傳承藝人50-59
• 一．河洛大鼓第四、五代傳承藝人50-53
• （一） 陸四輩（1942——）50-51
• （二） 尚繼業(yè)（1943——）51-52
• （三） 段界平（1945——2007）52-53
• 二．創(chuàng)新中發(fā)展——河洛大鼓的新時(shí)代53-59
• （一） 河洛大鼓“說(shuō)”的完善和創(chuàng)新53-56
• （二） 河洛大鼓“唱”的完善和創(chuàng)新56-58
• （三） 主奏樂(lè)器的完善和創(chuàng)新58-59
• 第三章 河洛大鼓的生存發(fā)展現(xiàn)狀59-66
• 第一節(jié) 河洛大鼓藝人的現(xiàn)狀調(diào)查59-63
• 第二節(jié) 河洛大鼓表演市場(chǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查63
• 第三節(jié) 河洛大鼓傳承體制的現(xiàn)狀調(diào)查63-66
• 結(jié)語(yǔ)66-68
• 參考文獻(xiàn)68-72
• 致謝72-73
• 附錄 A 照片73-76

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 李慶勛;;淺析河洛大鼓的藝術(shù)形態(tài)及傳承[J];大舞臺(tái);2011年07期

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7 劉英麗;;河洛大鼓的發(fā)展取向及其社會(huì)教育功能[J];河南科技學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

8 尹凌;余風(fēng);;從傳承人到繼承人:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的創(chuàng)新思維[J];江西社會(huì)科學(xué);2008年12期

9 薛瑞澤;河洛地區(qū)的地域范圍研究[J];洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

10 林樂(lè)飛;;還愿儀式音樂(lè)的功能性探析——以河洛大鼓“還愿書(shū)”為例[J];洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年10期

  本文關(guān)鍵詞：河洛大鼓及其傳承藝人的考察研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：257116