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融豫劇生行唱腔于民族男高音唱法的研究

發(fā)布時間:2017-03-19 20:03

  本文關(guān)鍵詞:融豫劇生行唱腔于民族男高音唱法的研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:我國的民族聲樂在漫長的發(fā)展過程中,在不斷總結(jié)汲取各民族的聲樂發(fā)聲和演唱的技巧與經(jīng)驗的同時,又吸收了美聲唱法的發(fā)聲元素,逐漸形成了獨具中國特色的聲樂演唱體系。雖然經(jīng)過長期的演變,但是在演唱中國聲樂作品時,這一體系仍有一些局限性。我認為應該在學習西方美聲發(fā)聲方法的基礎(chǔ)上,,更多的靈活地吸收我國傳統(tǒng)戲曲中的演唱藝術(shù),這樣才可以更好的詮釋民族聲樂作品,完成演唱。而在我們國家的傳統(tǒng)戲曲演唱中,豫劇唱腔主要特點是吐字清晰,唱腔優(yōu)美,舞臺表演精準大方,易為廣大聽眾接受。豫劇的吐字行腔韻味很有講究,在訓練時要大聲地念白,拖長腔,這樣才能打開喉嚨,音色也得到很好的鍛煉。我認為這些為民族聲樂的演唱提供了近距離的參考與借鑒。為了防止我國的民族聲樂演唱聲音過于單一化,舞臺上演唱時的呆板化,使歌者能成為神情兼?zhèn),獨具特色的演唱者,加強對戲曲唱腔的學習和研究是尤為重要的。
【關(guān)鍵詞】:豫劇生行 唱腔 民族男高音 唱法 借鑒融合
【學位授予單位】:云南藝術(shù)學院
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:J616.2;J617.5
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 前言6-7
  • 一、河南豫劇7-11
  • (一) 河南豫劇的由來及發(fā)展7-8
  • (二) 河南豫劇的角色行當8
  • (三) 河南豫劇的名家名段8-10
  • (四) 河南豫劇生行10-11
  • 二、民族唱法11-16
  • (一) 民族唱法界定11-16
  • 1、民族唱法的概念11
  • 2、民族唱法的風格性及特點11-16
  • 三、融豫劇生行唱腔于民族男高音唱法16-23
  • (一) 融合的必要性16-19
  • 1、豫劇生行和民族男高音名家名段給我們的啟示16-19
  • 2、融合的重要意義19
  • (二) 怎樣融豫劇生行唱腔于民族男高音唱法19-23
  • 1、繼承戲曲唱法促進歌唱者演唱能力19-20
  • 2、全而學習戲曲提高歌唱者的舞臺塑造力20-21
  • 3、學習不同傳統(tǒng)形式促進演唱風格的鮮明化21
  • 4、融合后形成獨特音色演唱的重要性21-23
  • 結(jié)語23-24
  • 參考文獻24

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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3 孫玉柱;;豫劇唱腔在民族聲樂唱法中的借鑒[J];時代文學(下半月);2009年08期

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5 翟娟;;河南豫劇概述[J];商業(yè)文化(學術(shù)版);2008年09期

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中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 吳果;21世紀中國民族唱法的發(fā)展現(xiàn)狀[D];湖南師范大學;2011年

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3 馬婷婷;談敘事歌曲《木蘭從軍》的形象塑造[D];南京藝術(shù)學院;2009年


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本文編號:256486

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