【摘要】：昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”時(shí)，古老而優(yōu)美的昆曲再一次綻放了活力。然而，從它誕生之日起，它在中國戲曲藝術(shù)中就占據(jù)了重要的地位。它是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，很多劇種都是在昆曲的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的，因此被世人譽(yù)為“百戲之祖”。從其產(chǎn)生到魏良輔改革新聲，再到梁辰魚的舞臺搬演，昆曲從江南走向了全國，在各地都能夠看到它的身影。它將自己的藝術(shù)精髓融入到各個(gè)地方劇種之中，為中國戲曲藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。 昆曲傳入山西大致在明萬歷年間。在晉商和昆曲文人帶動(dòng)下，昆曲在山西得以流傳與發(fā)展。昆曲在山西的流傳大致為由南向北的走向，構(gòu)成了晉南平陽(今山西臨汾)地區(qū)、晉中太原地區(qū)、晉北雁門地區(qū)及晉東南上黨地區(qū)三片一點(diǎn)的流布格局。與明末清初戲曲發(fā)展的整體情況相一致，流入山西的昆腔，在流傳過程中受演出區(qū)域語言、音調(diào)及演藝人員等因素的影響，發(fā)生了一些變異，有了地方化的色彩。可見，作為“百戲之祖”的昆曲不僅僅是流布于江南地區(qū)，還對千里之外的山西戲曲的產(chǎn)生與發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。 本文以昆曲在山西的發(fā)展作為主要研究對象。分別以昆曲的產(chǎn)生與流布、昆曲入晉、昆曲在山西的發(fā)展，以及作為個(gè)案研究的“上黨昆曲”為重點(diǎn)，從宏觀和微觀兩個(gè)維度、橫向和縱向兩條線索、歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)視野，還原、勾勒出昆曲在山西的生態(tài)環(huán)境、成長脈絡(luò)，以期全面、深入地考察昆曲在山西的發(fā)展軌跡。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J825

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2529916