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演神象神,演鬼是鬼——中國(guó)古代鬼神戲演出禁忌探析

發(fā)布時(shí)間:2019-02-14 11:39
【摘要】:鬼神戲是中國(guó)戲曲的重要組成部分,與中國(guó)民眾的鬼神觀念密切相關(guān)。在戲曲祀神演出中,鬼神戲更占很大比例,但在元明清三代卻出現(xiàn)大量禁演圣賢戲的禁令,原因是擔(dān)心褻瀆神靈。在各地的演出實(shí)踐過(guò)程中,民眾采取了較為變通的處理辦法,那就是在演出中設(shè)置種種禁忌,做到"演神象神"以維護(hù)神靈尊嚴(yán),這種思想可追溯到上古祭祀儀式中的巫師裝扮。與圣賢戲"演神象神"相一致,鬼戲演出中也存在"演鬼是鬼"的各種禁忌。這些禁忌在一定程度上對(duì)戲曲藝術(shù)形象的塑造、演出氛圍的營(yíng)造,尤其對(duì)受眾的接受心理產(chǎn)生很大的影響。
[Abstract]:Ghost drama is an important part of Chinese opera, closely related to the Chinese people's concept of ghosts and gods. In the performance of traditional Chinese opera, ghosts and gods play a large proportion, but in the Yuan, Ming and Qing dynasties, there are a large number of ban on the performance of saints, because of fear of blasphemy. In the process of performing in various places, the public adopted a more flexible approach, that is, to set up various taboos in the performance and to "act as gods" in order to maintain the dignity of the gods. This idea can be traced back to the ancient ritual of the wizard costume. In accordance with the sage drama "acting God like God", there are various taboos of "playing ghost is ghost" in ghost play. To some extent, these taboos have a great influence on the artistic image of opera and the atmosphere of performance, especially on the reception psychology of the audience.
【作者單位】: 山西師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:2011年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)青年項(xiàng)目“中國(guó)戲曲文化中的‘禁忌’現(xiàn)象研究”(項(xiàng)目編號(hào):11CB084)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:J809.2

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2422174

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