本文關(guān)鍵詞：殖民話語(yǔ)的裂痕與東北淪陷時(shí)期戲劇的存在態(tài)勢(shì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《廣東社會(huì)科學(xué)》 2012年03期

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殖民話語(yǔ)的裂痕與東北淪陷時(shí)期戲劇的存在態(tài)勢(shì)

 

【摘要】：東北淪陷時(shí)期,殖民統(tǒng)治者為了灌輸殖民意識(shí)和維護(hù)統(tǒng)治,出臺(tái)了《藝文指導(dǎo)綱要》等文藝"國(guó)策",從思想、政策和法律等各個(gè)方面對(duì)文藝予以整肅、壓制和規(guī)范。但是,作為所謂"國(guó)策"的殖民話語(yǔ)及其統(tǒng)制,并非鐵板一塊,而是存在著裂痕與矛盾。在淪陷初期,殖民者與進(jìn)步戲劇和文藝存在著暫時(shí)寬松與不斷走向高壓的博弈期,在淪陷中后期,殖民者內(nèi)部一方面存在著不同地域與文學(xué)意識(shí)的對(duì)立,一方面殖民者創(chuàng)作和導(dǎo)演的話劇《林則徐》、上演蘇聯(lián)話劇《怒吼吧中國(guó)》時(shí)動(dòng)機(jī)和意識(shí)既非一致,更與中國(guó)人演員和觀眾的接受意圖和效果與中國(guó)觀眾的讀解南轅北轍。殖民的話語(yǔ)的裂痕,使得殖民者內(nèi)部對(duì)文藝"國(guó)策"的理解和貫徹出現(xiàn)偏差與背離,使殖民者意圖通過(guò)戲劇達(dá)到的"轉(zhuǎn)移仇恨"、日滿一體的政治和美學(xué)破產(chǎn),也使東北淪陷區(qū)戲劇出現(xiàn)殖民語(yǔ)境及其裂痕下形成復(fù)雜曲折的意識(shí)與美學(xué)傾向。

【作者單位】： 中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院與對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類號(hào)】：I206.6
【正文快照】：

一般所知的東北淪陷區(qū)文學(xué),是指1931“九一八”事變至1945年抗戰(zhàn)期間東北區(qū)域的各種文學(xué)。但是,在東北大地上,其實(shí)早在1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后,以大連、旅順等地為中心的“南滿”就已經(jīng)成為與臺(tái)灣、朝鮮一樣的日本殖民地。之所以我們的近現(xiàn)代文學(xué)史談到東北淪陷區(qū)文學(xué)時(shí)忽略這一

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