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《戲劇文學(xué)》 2011年11期

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接受美學(xué)視野中的荒誕派戲劇

 

【摘要】：荒誕派戲劇首先出現(xiàn)在法國(guó)而后傳至歐美其他國(guó)家,50、60年代盛極一時(shí)。本文從接受美學(xué)的視角探討了荒誕派戲劇的接受。接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)接受者的主體性,突出讀者或觀眾的地位,提出文本動(dòng)態(tài)的本質(zhì)�；恼Q派戲劇從內(nèi)容到形式的荒誕,致使其出現(xiàn)之初接受的困難性。對(duì)接受主體即讀者或觀眾的審美接受的分析揭示了荒誕派戲劇的合理性以及對(duì)荒誕派戲劇接受的必然性。

【作者單位】： 山東科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】：
【分類(lèi)號(hào)】：J809
【正文快照】：

荒誕派戲劇首先產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代的法國(guó),之后迅速傳到歐美各國(guó),在20世紀(jì)50、60年代盛極一時(shí)。20世紀(jì)80年代,中國(guó)也出現(xiàn)了荒誕派戲劇的熱潮�；恼Q派戲劇往往采用荒誕的形式表現(xiàn)荒誕的內(nèi)容,是一個(gè)反傳統(tǒng)、反戲劇和反理性的現(xiàn)代派戲劇。這樣一種看似荒誕不經(jīng)的戲劇,何以受到讀

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