【摘要】：關(guān)于兩漢"魚(yú)龍幻化"藝術(shù)之基本史料尚存六條,均具較高可信度并可相互印證發(fā)明;對(duì)其深入考析可知,此藝術(shù)創(chuàng)編于西漢張騫鑿?fù)ㄎ饔蚝?安息國(guó)所獻(xiàn)"黎軒善眩人"之手,因黃門鼓吹樂(lè)人而得傳承;其運(yùn)用幻術(shù)、雜伎、舞蹈、逗引等手段,由藝人套著魚(yú)狀假形及駿馬套著龍狀假形進(jìn)行扮演,所展示之情境及內(nèi)容則與漢武帝意欲得到之西域天馬有關(guān),復(fù)與西域諸國(guó)之龍神信仰有關(guān)。據(jù)此判斷,"魚(yú)龍幻化"實(shí)為中國(guó)古代早期戲劇之一;此結(jié)論不但對(duì)隋唐以前戲劇劇目有所增補(bǔ),并可提供"古劇"研究方法之借鏡;循此反思古代戲劇史上"百戲性質(zhì)、以物為戲、胡戲入華"等較為重要之問(wèn)題,亦將獲得新啟示。
[Abstract]:There are still six basic historical materials about the art of "fish dragon illusion" in the Han Dynasty, all of which have high credibility and can confirm each other's inventions. An in-depth investigation and analysis shows that this art was created after Zhang Qian made his way through the Western region in the Western Han Dynasty. The hand of the rest of the nation, "Li Xuanshan dazzling," was passed down by Huang Men, who preached music to the people. It was played by artists wearing fish-like false shapes and steed horses in dragon camouflages, using magic, mixed tricks, dancing, and teasing. The situation and content displayed are related to the Tianma of the Western region and the belief of the Dragon God in the Western regions. On the basis of this, it is concluded that "fish dragon mirage" is one of the early dramas in ancient China; this conclusion not only adds to the drama repertoire before the Sui and Tang dynasties, but also provides a reference for the research method of "ancient drama", and thus reflects on the nature of "all kinds of drama" in the history of ancient drama. The more important issues, such as taking things as drama and Hu opera coming into China, will also get new enlightenment.
【作者單位】： 中山大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：J809.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前9條

1 郗文倩;;張衡《西京賦》“魚(yú)龍曼延”發(fā)覆——兼論佛教幻術(shù)的東傳及其藝術(shù)表現(xiàn)[J];文學(xué)遺產(chǎn);2012年06期

2 黎國(guó)韜;;唐代曲戲關(guān)系試探[J];民族藝術(shù);2012年03期

3 廖明君;黎國(guó)韜;;古劇研究的空間、視野和方法——黎國(guó)韜博士訪談錄[J];民族藝術(shù);2012年03期

4 黎國(guó)韜;;秦漢假人傀儡戲述論[J];學(xué)術(shù)研究;2010年02期

5 黎國(guó)韜;;參軍戲與胡樂(lè)考[J];廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年09期

6 黎虎;獅舞流沙萬(wàn)里來(lái)[J];西域研究;2001年03期

7 胡同慶;;略論印度龍與中國(guó)龍的關(guān)系[J];新疆社會(huì)科學(xué);1986年05期

8 陳多;謝明;;先秦古劇考略——宋元以前戲曲新探之一[J];戲劇藝術(shù);1978年02期

9 李復(fù)華;郭子游;;郫縣出土東漢畫(huà)象石棺圖象略說(shuō)[J];文物;1975年08期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 黎國(guó)韜;;“魚(yú)龍幻化”新考及其戲劇史意義發(fā)微[J];文學(xué)遺產(chǎn);2017年04期

2 陳雅新;;論任半塘戲劇研究的意義與影響[J];韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2017年01期

3 劉克;;從出土佛教題材漢畫(huà)看東漢宗教生態(tài)格局的變遷[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2016年06期

4 王曉輝;乾清華;郭鈺;王建文;;舞獅運(yùn)動(dòng)北獅的歷史演進(jìn)辨析[J];體育文化導(dǎo)刊;2016年10期

5 普慧;;論漢譯佛典文學(xué)對(duì)中古漢語(yǔ)文學(xué)的影響[J];文藝研究;2016年06期

6 黎國(guó)韜;龍賽州;;中國(guó)龍舞淵源新探[J];文化遺產(chǎn);2016年03期

7 馬新宇;賀小花;李乃瓊;;東盟舞獅文化研究——以越南、泰國(guó)、新加坡為例[J];廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào);2016年02期

8 葛嬌;李國(guó)新;;大漢邊緣之風(fēng)——淺談貴州漢畫(huà)像磚石的獨(dú)特性[J];藝術(shù)教育;2016年01期

9 夏滟洲;;中古樂(lè)人身份制度與音樂(lè)類型研究成果檢視[J];黃鐘(武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2015年04期

10 胡曉明;;論夷夏觀念與漢晉佛教的傳播——從漢晉禁佛令說(shuō)起[J];理論學(xué)刊;2015年04期

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 黎國(guó)韜;;論中古假面戲群[J];西域研究;2009年01期

2 黎國(guó)韜;;唐五代參軍戲演出形態(tài)轉(zhuǎn)變考[J];民族藝術(shù);2008年04期

3 張永安;;敦煌毗沙門天王圖像及其信仰概述[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

4 黎國(guó)韜;二郎神之祆教來(lái)源——兼論二郎神何以成為戲神[J];宗教學(xué)研究;2004年02期

5 康保成;佛教與中國(guó)傀儡戲的發(fā)展[J];民族藝術(shù);2003年03期

6 黃征;《降魔變文》研究[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

7 吳焯;關(guān)中早期佛教傳播史料鉤稽[J];中國(guó)史研究;1994年04期

8 黃寶生;印度戲劇的起源[J];外國(guó)文學(xué)評(píng)論;1990年02期

9 阮榮春;“東漢佛教圖像”質(zhì)疑——與俞偉超先生商榷[J];東南文化;1986年02期

10 王子今;漢代的斗獸和馴獸[J];人文雜志;1982年05期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 汪曉云;;重構(gòu)戲劇史:從戲劇發(fā)生開(kāi)始[J];文藝研究;2006年09期

2 王建;;戲劇史的困境——試論戲劇史寫(xiě)作的可能性[J];戲劇(中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào));2009年04期

3 萬(wàn)晴川;;探驪得珠,惠澤后人——評(píng)《浙江戲劇史》[J];內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

4 張鐵燕;值得一讀的戲劇史專著——董每戡教授《說(shuō)劇》一書(shū)簡(jiǎn)評(píng)[J];中國(guó)文學(xué)研究;1986年01期

5 馬家駿;《西洋戲劇史》前言[J];當(dāng)代戲劇;1999年01期

6 蜀人;《澳門戲劇史稿》出版座談會(huì)在京召開(kāi)[J];中國(guó)戲劇;1999年11期

7 田本相,宋寶珍;《澳門戲劇史稿》前言[J];中國(guó)戲劇;1999年12期

8 王勝華;中國(guó)早期儀式戲劇史略[J];云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2000年03期

9 英溪;大陸戲劇對(duì)臺(tái)灣戲劇的影響[J];中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;2005年03期

10 張紅星;;戲劇史教材的編撰特色[J];音樂(lè)生活;2009年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 陸葆泰;;曹禺 世界戲劇史上的代表作家[A];曹禺誕辰100周年紀(jì)念文集[C];2011年

2 田仲一成;;成熟時(shí)期的中日戲曲比較—中國(guó)的四大南戲和日本的三大歌舞伎—[A];北京論壇（2006）文明的和諧與共同繁榮——對(duì)人類文明方式的思考：“世界格局中的中華文明”國(guó)學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2006年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 小潘;溫州百年文化星座系列之戲劇史家董每戡[N];溫州日?qǐng)?bào);2011年

2 中國(guó)少數(shù)民族戲曲協(xié)會(huì)顧問(wèn) 中國(guó)劇協(xié)研究員 曲六乙;確立中華民族戲劇史觀[N];人民政協(xié)報(bào);2011年

3 解璽璋;戲劇史研究視域的一次拓展[N];北京日?qǐng)?bào);2014年

4 史重之;創(chuàng)辟新解生面別開(kāi)[N];黑龍江日?qǐng)?bào);2004年

5 古海陽(yáng);老京劇遇上新視角[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

6 ;話劇史敘述的新格局[N];中國(guó)圖書(shū)商報(bào);2011年

7 王逢振;戲中戲[N];中華讀書(shū)報(bào);2001年

8 孫強(qiáng);相伴教育 相隨時(shí)代[N];中國(guó)文化報(bào);2003年

9 記者 章學(xué)鋒;建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶西安文化再發(fā)力[N];西安日?qǐng)?bào);2013年

10 沈不沉;張h崛占牽喊氬課輪菹肪縭穂N];溫州日?qǐng)?bào);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 王茵茵;歌劇《波基與貝絲》及其在美國(guó)音樂(lè)戲劇史上的意義[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2003年

，

本文編號(hào)：2267911