【摘要】：少年時代我對中國民族歌劇的記憶,較深刻地影響了我的歌劇藝術(shù)觀念和創(chuàng)作。20世紀(jì)末我在歌劇創(chuàng)作方面的嘗試得到了導(dǎo)師蘇夏教授的熱情鼓勵,從此在不經(jīng)意間投入了大量精力參與到歌劇的創(chuàng)作實踐中,也由此主要體會到三個方面的主要問題,一是創(chuàng)作主題問題,這既是和平年代及多元文化環(huán)境中為什么而歌的問題(為誰而浪漫、為誰而歡樂和悲傷),也是技術(shù)層面作曲家和詞作家的默契配合問題;二是如何處理宣敘調(diào)的問題,這既是西方具體歌劇體裁細(xì)部在中國文化傳統(tǒng)中的文化接受問題,也是作曲家處理音樂創(chuàng)作技法與歌劇情節(jié)鋪陳關(guān)系能力的問題;三是藝術(shù)觀念問題,這既是作曲家是否具有開放的思維觀念、是否敢于大膽汲取世界優(yōu)秀歌劇創(chuàng)作經(jīng)驗的問題,也是文化管理部門是否具有寬放藝術(shù)空間和藝術(shù)前瞻能力的問題。
[Abstract]:When I was a teenager, my memory of Chinese national opera had a profound impact on my concept of opera art and creation. At the end of the 20th century, my attempt in opera creation was enthusiastically encouraged by my mentor, Professor Su Xia. Since then, he has inadvertently invested a lot of energy in the practice of opera creation, and thus he has mainly realized three major problems, one is the theme of creation, This is both a question of why in times of peace and multiculturalism (romance for whom, joy and sorrow for whom), the tacit compatibility of technical composers and ci writers, and the question of how to deal with the narrative. This is not only the problem of the cultural acceptance of the specific western opera genre in the Chinese cultural tradition, but also the ability of the composer to handle the relationship between the musical creation techniques and the opera plot. This is not only a question of whether the composer has an open idea of thinking, whether he dares to learn from the world's excellent opera creation experience, but also whether the cultural management department has the ability to broaden the artistic space and artistic foresight.
【作者單位】： 中央音樂學(xué)院作曲系;
【分類號】：J832

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本文編號：2160740