本文關(guān)鍵詞：試析薩特存在主義戲劇中的境遇觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

東北師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 試析薩特存在主義戲劇中的境遇觀 姓名：張婉姝 申請學(xué)位級別：碩士 專業(yè)：文藝學(xué) 指導(dǎo)教師：程革 座機(jī)電話號碼 中文摘要 薩特是西方20世紀(jì)著名的哲學(xué)家之一，是存在主義哲學(xué)的代表人物。存在 主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是：存在先于本質(zhì)、自由選擇以及世界是荒謬的、人生是痛 苦的。自由選擇是薩特存在主義的精義所在。自由選擇的核心是自由。人就是自 由，人生而自由。薩特即主張人在選擇自己的行動(dòng)時(shí)是自由的，無論對什么環(huán)境、 采取什么行動(dòng)、怎樣采取行動(dòng)，都可以自由選擇，反對任何形式的決定論。存在 主義作家總是從從在主義哲學(xué)出發(fā)去反映世界、人生表達(dá)自己的哲學(xué)思考。 薩特將其哲學(xué)融入到戲劇創(chuàng)作中去，其戲劇哲理深刻，節(jié)奏緊張，富于時(shí)代感， 具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。薩特曾說過境遇是一種召喚；它與我們相涉；他向我們建 議一種解決問題的方法，由我們自己選擇，為的是我們的選擇更加人道；當(dāng)必須 將有限的境遇搬上舞臺，就是說必須表現(xiàn)人類的二選一的時(shí)刻。薩特把自己的戲 劇稱為“境遇劇”，薩特認(rèn)為戲劇能夠表現(xiàn)的最動(dòng)人的東西是一個(gè)正在形成的性 格，是選擇和自由地做出決定的瞬間，這個(gè)決定使決定者承擔(dān)道德責(zé)任，影響他的 終身j存在主義戲劇是讓環(huán)境支配人物，，按照他的存在主義理論即存在先于本質(zhì)， 所以讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動(dòng)，造就自己的本質(zhì)。境遇劇總是把劇 中人物置于危機(jī)四伏、生死攸關(guān)的“極限

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