中國(guó)傳統(tǒng)戲曲人道主義思想探析
本文選題:人道主義 + 中國(guó)傳統(tǒng)戲曲; 參考:《中國(guó)青年政治學(xué)院》2011年碩士論文
【摘要】:國(guó)內(nèi)學(xué)界不乏對(duì)中國(guó)所具有的人道主義思想探究的著作,但是通過研究發(fā)現(xiàn),學(xué)界對(duì)于中國(guó)所具有的人道主義思想的研究多集中在中國(guó)傳統(tǒng)思想家、思想流派、小說文本上,要想真正全景式的展現(xiàn)中國(guó)所具有的人道主義思想特質(zhì),僅僅從精英這一條線索來研究是不夠的。本文作者嘗試通過對(duì)繁雜的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇目的梳理、研究,以期將中國(guó)人道主義思想的另外一條線索,即從民眾的線索,呈現(xiàn)給大家。 本文的研究方法主要有四個(gè)1、文獻(xiàn)研究的方法。一方面,對(duì)前人的戲曲理論文獻(xiàn)進(jìn)行研究,汲取前人的營(yíng)養(yǎng)。另一方面,通過對(duì)大量戲曲劇本進(jìn)行梳理,從一手材料中去挖掘其中包含的人道主義思想。2、比較法、歸納法。通過比較劇本,梳理歸類,力圖展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的人道主義思想的元素。3、邏輯分析方法。本文的研究按照邏輯分析方法,首先,從大量的原始材料出發(fā),從中找出人道主義的觀念,然后,從邏輯上整體說明人道主義思想在民間存在的狀況,使文章的邏輯清楚、層次分明、結(jié)構(gòu)順暢。4、馬克思主義唯物辯證法——即全面的、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)文本進(jìn)行剖析。 通過本文作者的研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇目蘊(yùn)藏的大量的人道主義思想,大體可以分成對(duì)愛情理想的維護(hù);對(duì)生命的關(guān)懷;對(duì)自由的渴求;作為“孝道”的人道主義思想;關(guān)懷人物的兩難處境及其選擇;對(duì)親情的謳歌;啟蒙人道主義思想以及通過“神鬼魂怪”的力量促成的人道主義關(guān)懷等八個(gè)方面。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲所具有的人道主義思想具有儒家、墨家所提倡的人道主義思想特征,它同時(shí)具有“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”式以及“大圖圓”式人道主義關(guān)懷的特點(diǎn)。
[Abstract]:There is no shortage of books on the exploration of humanitarianism thought in China, but it is found that the study of humanitarianism thought in China is mainly focused on the Chinese traditional thinkers, schools of thought, and the texts of novels. It is not enough to study the essence of humanitarianism in China only from the clue of elite. The author of this paper tries to study the complicated Chinese traditional opera and play, in order to present another clue of Chinese humanitarianism thought, that is, the clue of the people. There are four main research methods in this paper, literature research methods. On the one hand, the theoretical literature of the previous opera is studied and the nutrition of the predecessors is drawn. On the other hand, through combing a large number of drama scripts, the author excavates the humanitarianism thought. 2, comparative method and inductive method. By comparing the script, sorting out and classifying, trying to show the elements of humanitarianism in Chinese traditional opera. In this paper, according to the method of logic analysis, first of all, from a large number of raw materials, to find out the concept of humanitarianism, and then, logically, to explain the existence of humanitarianism in the people, so as to make the logic of the article clear. Hierarchy, structure smooth. 4, Marxist materialist dialectics-that is, comprehensive, contact, development point of view to analyze the text. Through the author's research, it is found that a large number of humanitarian thoughts contained in Chinese traditional opera plays can be divided into the maintenance of love ideal, the care for life, the desire for freedom, the humanitarianism thought as "filial piety"; The dilemma of caring characters and their choice, eulogizing the affection of family, enlightening humanitarianism thought and humanitarian concern caused by the power of "god ghost monster" are eight aspects. The humanitarianism thought of Chinese traditional opera is characterized by the humanitarianism thought advocated by Confucianism and Mohist school. It also has the characteristics of "good with good and reward of evil with evil" and "big picture circle" type of humanitarian solicitude.
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)青年政治學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:J809.2
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)會(huì)議論文 前1條
1 呂新雨;;儀式、電視與國(guó)家意識(shí)形態(tài)——再讀2006年“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集(Ⅰ)[C];2006年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 李震;從認(rèn)識(shí)論到生存論的感性及其審美意義[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
2 盧壽榮;李漁戲曲小說研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年
3 何建華;經(jīng)濟(jì)正義論[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
4 關(guān)立新;經(jīng)濟(jì)全球化:發(fā)展趨向及中國(guó)對(duì)策研究[D];吉林大學(xué);2004年
5 王鑫;論鄧小平的發(fā)展觀及其在中國(guó)的實(shí)踐[D];中共中央黨校;2000年
6 陳斌;私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展論[D];西南財(cái)經(jīng)大學(xué);2000年
7 申建中;民事再審程序改造及再審之訴建構(gòu)研究[D];中國(guó)政法大學(xué);2001年
8 蘭天山;外商直接投資與中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展[D];中共中央黨校;2002年
9 曾祥正;信息網(wǎng)絡(luò)與有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)[D];中共中央黨校;2002年
10 王強(qiáng);市場(chǎng)導(dǎo)向下的中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展研究[D];中共中央黨校;2002年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 張?jiān)佲?愛情文學(xué)審美視野中的南朝樂府民歌[D];湘潭大學(xué);2002年
2 肖湘雄;走出小我樊籬,邁進(jìn)大我本體[D];湘潭大學(xué);2004年
3 謝鳳華;中國(guó)零售商自有品牌戰(zhàn)略研究[D];湘潭大學(xué);2002年
4 侯宣杰;商人會(huì)館與邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷[D];廣西師范大學(xué);2004年
5 楊玉翠;科學(xué)與人文之間[D];安徽師范大學(xué);2004年
6 楊小霞;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)哲學(xué)的若干挑戰(zhàn)和啟迪[D];福建師范大學(xué);2001年
7 王惠君;當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展模式[D];陜西師范大學(xué);2000年
8 黃薇;“債轉(zhuǎn)股”的進(jìn)退機(jī)制分析[D];西南財(cái)經(jīng)大學(xué);2000年
9 劉德霞;清末新政工商改革述論[D];山東師范大學(xué);2000年
10 彭金柱;馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于制度變遷理論的比較研究[D];河南大學(xué);2001年
,本文編號(hào):1967242
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/1967242.html