“吳江派”與“臨川派”之構(gòu)建與檢討——以民國(guó)時(shí)期戲曲史著為考察對(duì)象
本文選題:民國(guó)戲曲史 + 吳江派; 參考:《文藝?yán)碚撗芯俊?017年03期
【摘要】:戲曲史上"吳江派"與"臨川派"的命名得以確立,是由民國(guó)時(shí)期的戲曲史家完成的。由于這些戲曲史家既沒(méi)有對(duì)"流派"概念加以界定,又缺乏流派劃分應(yīng)遵循的共識(shí)與準(zhǔn)則,各家史著在兩派成員的統(tǒng)系歸屬、成員人數(shù)的多寡上各有不同;在闡釋兩派理論主張時(shí),也存在夸大彼此之間觀點(diǎn)對(duì)立的現(xiàn)象。民國(guó)以來(lái)一些戲曲史家之所以不承認(rèn)臨川派的存在,很大程度上在于他們是在用現(xiàn)代流派理論來(lái)衡量古代文學(xué)流派,因而在流派認(rèn)知上出現(xiàn)了偏誤。因此,構(gòu)建切合古代戲曲發(fā)展實(shí)際的流派理論,就顯得尤為必要了。
[Abstract]:The nomenclature of "Wu Jiang School" and "Linchuan School" in the history of opera was established by opera historians in the period of the Republic of China. Because these opera historians have neither defined the concept of "school" nor the common understanding and criterion that should be followed in the division of schools, each historical work has different numbers of members in the system of the members of the two schools. There is also the phenomenon of exaggerating the opposition between the views of the two schools of thought. Since the Republic of China, some opera historians do not recognize the existence of Linchuan School, to a large extent, they are using modern school theory to measure the ancient literary school. Therefore, it is particularly necessary to construct a school theory suitable for the development of ancient opera.
【作者單位】: 華東師范大學(xué)中文系;
【基金】:國(guó)家社科項(xiàng)目“民國(guó)傳奇雜劇史論”[項(xiàng)目編號(hào):15BZW121]階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:J809.2
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,本文編號(hào):1932130
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