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從《白蛇傳》到《白蛇前傳》傳統(tǒng)戲的新解讀

發(fā)布時間:2018-05-05 22:57

  本文選題:《白蛇傳》 + 白蛇前傳。 參考:《中國戲劇》2015年11期


【摘要】:正田漢版《白蛇傳》簡單解讀歷史上不同時代的"白蛇"版本,因為時代的需要,內(nèi)容形式都有新解讀。白素貞、小青的原形在最早的故事中還是惑人害人的妖精;后來就改成了妖精為報恩嫁給了恩人許仙,白蛇開始有了好的品德;再后來妖精進一步與人類許仙產(chǎn)生了愛情,更加人性化了;但劇中仍有騙人,盜庫銀,撒瘟疫的情節(jié)。新中國成立后,田漢本《白蛇傳》大有化腐朽為神奇的進展。一掃妖精行為,賦予了白素貞以美麗、善良、寬厚、敢于斗爭的中國式婦女的美
[Abstract]:Tian Han's version of White Snake briefly interprets the version of White Snake in different times because of the need of the times and the new interpretation of the content form. Bai Suzhen, the original form of Xiao Qing, in the earliest stories, was still the evil spirit that deceived people; later, it was changed into a goblin and married to Xu Xian, a benefactor, and the white snake began to have good character; and then the spirit further developed love with the human Xu Xian. More humanized; but the play still has the plot of fraud, silver theft, plague. After the founding of New China, Tian Han's "White Snake Biography" made great progress in turning corruption into magic. A purge of the goblin behavior, gave Bai Suzhen beautiful, kind, generous, dare to fight the beauty of women in China
【作者單位】: 浙江京昆藝術(shù)劇院創(chuàng)作室;安徽徽劇團;
【分類號】:J825

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本文編號:1849644

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