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貝克特戲劇文本中反諷的認知研究

發(fā)布時間:2016-11-18 10:06

  本文關鍵詞:貝克特戲劇的男女聲二重唱——論《克拉普的最后一盤錄音帶》和《快樂的日子》,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《南昌航空大學》 2012年

貝克特戲劇文本中反諷的認知研究

彭婧  

【摘要】:貝克特是20世紀最有影響力的作家之一,他之所以成名或許在于他的戲劇。在過去的四十年,對貝克特及其作品的研究很多,涉及宗教、政治、哲學、美學和文學等研究領域。但是從認知語言學的視角來分析研究貝克特戲劇作品中的成果甚少。貝克特的戲劇寫作手法不同于傳統(tǒng)戲劇,主要包括反諷、幽默、隱喻、戲擬等。反諷是貝克特戲劇文本的最主要的特征。本文從認知語言學的角度對貝克特戲劇文本中的反諷進行了研究。 本論文的目的:自上世紀60年代起,研究學者開始對傳統(tǒng)的反諷理論提出了質疑。隨著現(xiàn)代語言學的發(fā)展,對反諷的研究方法也逐漸傾向認知層面。因此,對貝克特戲劇作品中的反諷的研究也要轉向認知方向,從認知語言學的角度剖析貝克特戲劇中的反諷現(xiàn)象。所以,我們要弄清楚貝克特是如何運用這些反諷理論來創(chuàng)作戲劇的。 本文主要從語用的角度和認知的角度闡述了貝克特戲劇中的反諷。其中,第四章分析了貝克特戲劇文本中的暗指偽裝反諷,間接否定反諷和分級顯性意義假設反諷;第五章運用時間和空間概念和情感反應對貝克特戲劇中的反諷進行探析。 首先,作者對《等待戈多》(1957)、《終局》(1960)以及《無言劇》(1975)中的暗指偽裝反諷進行了研究,發(fā)現(xiàn)貝克特通過使用暗指偽裝的手法向觀眾提述為人熟知的圣經故事來表現(xiàn)人類的失落無助和無法得到救贖。對《等待戈多》、《終局》和《快樂日子》(1960)中的間接否定反諷和分級顯性意義假設反諷進行研究,認為貝克特在這些戲劇中運用反諷的手法是為了揭示劇中人物的痛苦和迷茫。其次,作者運用時間和空間的理論對戲劇《等待戈多》、《快樂日子》、《終局》、《卡拉普最后一盤錄音帶》(1957)和《落腳聲》(Footballs,1975)進行了反諷研究,這些劇中人物的語言都體現(xiàn)了反諷現(xiàn)象!兜却甓唷分械泥l(xiāng)村小路,光禿禿的樹和反復的動作和語言,《快樂日子》中的土丘,《終局》中不可逾越的房間,《卡拉普最后一盤錄音帶》里卡拉普反復傾聽其過去經歷的錄音以及《落腳聲》中主人公在局限的舞臺上來來回回,這些都是時間和空間的體現(xiàn)。另外,作者還運用了情感理論來分析貝克特戲劇《等待戈多》、《不是我》(Not I,,1972)以及《來來去去》(Come and Go,1971)中的言語反諷,從而揭示了這幾部戲劇中人物的苦痛、無助、孤獨和傷悲。 總之,本論文將現(xiàn)有相關反諷理論和貝克特戲劇文本的解讀結合起來研究貝克特戲劇文本中的反諷。通過對貝克特戲劇中反諷的研究,我們看到貝克特戲劇中的正面和反面人物都飽受痛苦,他們與艱苦的命運做著斗爭,從未放棄。因此,對貝克特戲劇文本的反諷研究有助于我們尋找蘊藏在劇本里的反諷,揭示貝克特所要表達的多重主題,表現(xiàn)孤獨與對人類存在的關懷。

【關鍵詞】:
【學位授予單位】:南昌航空大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2012
【分類號】:H313;I565.073
【目錄】:

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本文編號:180563

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