本文選題：中國式蒙太奇 + 組織　； 參考：《文藝?yán)碚撗芯俊?014年06期

【摘要】：當(dāng)中國迎來20世紀(jì)的時(shí)候,京劇卻迎來了危機(jī):觀眾開始疏遠(yuǎn)并批評(píng)這項(xiàng)表演藝術(shù)。其原因是京劇所傳達(dá)和創(chuàng)造的意義并不被已跨入現(xiàn)代都市體驗(yàn)的居民所接納和認(rèn)同。梅蘭芳和齊如山視改良京劇為己任,通過創(chuàng)立并運(yùn)用"組織"(中國式蒙太奇)這一重要原則重組京劇,使其得以在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上貼合并引領(lǐng)新的現(xiàn)代觀眾的審美。這一"組織"并不只在技術(shù)層面產(chǎn)生效應(yīng),而是將一種新的思維方式帶入京劇,這種批判式思考使得京劇煥然一新并在1930年代逐漸成為國劇。本文力求實(shí)現(xiàn)三個(gè)意義:第一,通過揭示京劇"組織"與愛森斯坦蒙太奇之間的相聯(lián)性,強(qiáng)調(diào)京劇在現(xiàn)代化過程中的新變,將其納入1930年代世界藝術(shù)創(chuàng)新的版圖。第二,重新解讀京劇在海外表演時(shí)如何被海外藝術(shù)家解讀的意義。認(rèn)為與其批判性否定西方學(xué)者對于京劇的閱讀,或稱之為誤讀,更行之有效的方法是"對話"。第三,試圖打破京派京劇是固守中國傳統(tǒng)的思維模式,而將其現(xiàn)代性突顯出來,即:京派京劇中有不斷與現(xiàn)代性磨合而產(chǎn)生的現(xiàn)代戲劇性,而中國京劇的"蒙太奇"正是誕生于其自身的社會(huì)歷史環(huán)境中。
[Abstract]:When China ushered in twentieth Century, Beijing Opera came into a crisis: the audience began to alienate and criticize the performing art. The reason is that the meaning of Beijing Opera is not accepted and recognized by the residents who have entered the modern city experience. Mei Lanfang and Qi Lu Shan see the improvement of Beijing opera as his duty by creating and applying the "Chinese style" (Chinese style). Montage) this important principle restructures Beijing opera, allowing it to stick together on the basis of the traditional elements to guide the aesthetic of the new modern audience. This "organization" does not only produce effects on the technical level, but brings a new way of thinking into Beijing opera. This kind of critical thinking makes Beijing Opera a new and gradually becoming a new type of opera in 1930s. The article strives to realize three meanings: first, by revealing the connection between the "organization" and Eisenstein Mon Tachi, the new changes of Beijing Opera in the process of modernization are emphasized, and it is incorporated into the layout of the world art innovation in 1930s. Second, the significance of how the Peking Opera is interpreted by overseas artists in the overseas performance. It critically negates the western scholars' reading of Beijing opera, or it is misread. The more effective method is "dialogue". Third, the attempt to break the Beijing Opera is to stick to the traditional Chinese thinking mode, and to highlight its modernity, that is, the Peking Opera has the modern drama in which the Peking Opera is constantly combined with the modernity, and the Chinese Peking Opera is "the Chinese opera". "Montage" is born in its own social and historical environment.

【作者單位】： 斯坦福大學(xué)東亞語言文化系;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中華戲劇通史”[項(xiàng)目編號(hào):10jzd0009]階段性成果
【分類號(hào)】：I207.32;J821

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本文編號(hào)：1775507