發(fā)布時間：2018-03-25 07:35

  本文選題：昆曲　切入點：明清時期　出處：《蘇州大學(xué)》2010年博士論文

【摘要】： 人是一種文化的存在,文化表征著人的進(jìn)步歷程。明清時期江南審美生活是中國歷史上最為精致的古典生活方式,代表著生命最高自由理想的審美氣質(zhì)。昆曲作為特定時空下的產(chǎn)物,離不開其滋生發(fā)展的土壤。昆曲從明后期到清代中葉,是中國最主要的劇種和文化藝術(shù)形式之一,是當(dāng)時文人及各個階層人們生活中必不可少的一部分。精致完美的文人文化滲透到昆曲文本及演出中,反過來又影響了當(dāng)時人的生活。本文以明清時期吃、穿、住、行等日常生活和生活方式與昆曲的關(guān)系作為主要研究對象,以文化學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)的視野對其進(jìn)行審美觀照。通過對精致、高雅、含蓄的昆曲與同樣精致入微的明清文人的生活方式及藝術(shù)人生的考察,盡量理清明清文人階層日常生活與昆曲之間的關(guān)系,從學(xué)理上剖析日常生活與文學(xué)的內(nèi)在契合點,并進(jìn)一步總結(jié)日常生活對昆曲發(fā)生影響的基本規(guī)律。 全文分緒論、正文、余論三大部分。緒論主要闡釋本文選題意義及研究方法,并對相關(guān)概念進(jìn)行了界定。正文部分共分六章。第一章對本文論題的背景,特定時空下江南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面進(jìn)行了簡要的概括和梳理。重點在于探求江南文化精神特質(zhì)。指出江南文化精神既有地緣環(huán)境影響,又有中國傳統(tǒng)文化的歷史承繼,同時在明中后期人本主義個性思潮等影響,呈現(xiàn)出矛盾而又統(tǒng)一的質(zhì)地。在文人日常生活方面表現(xiàn)為人生自適的藝術(shù)化生活風(fēng)尚。江南文人在生活藝術(shù)化的同時,藝術(shù)在生活化,昆曲作為聲色之樂,成為江南文人生活的重要組成部分。第二章到第六章,分別從江南人居文化、飲食文化、服飾文化、出行文化、民俗文化幾個方面,分析昆曲與江南日常生活方式的關(guān)系。從案頭與場上昆曲存在的兩種形式著手,分析了昆曲文本及昆劇演出中江南生活文化的映射及特點。從昆曲中的江南生活與江南生活中的昆曲兩個方面展開細(xì)致分析,如昆曲中的園林與園林里的昆曲,戲中之舟與舟上之戲,昆曲中的酒與昆唱侑觴,昆曲中的節(jié)俗與節(jié)俗中里的昆曲,等等。并對昆曲與江南生活、江南文化的關(guān)系進(jìn)一步剖析。尤其是對與吃、穿、住、行等生活有關(guān)的昆曲人物造型、景物造型,昆曲表演,昆曲在文人雅文化影響下所呈現(xiàn)的戲劇美學(xué)風(fēng)格進(jìn)行分析論證,也指出了昆曲對江南生活的反作用。通過反思美學(xué)和日常生活的重疊,把物質(zhì)性帶回到理智、趣味和倫理之中,還原作為生活方式組成部分的昆曲其娛樂性身份,展現(xiàn)江南文人雅文化與作為文人生活方式的昆曲的水乳交融關(guān)系。 在此基礎(chǔ)上,余論部分對昆曲與江南文化的深層結(jié)構(gòu)之間關(guān)系進(jìn)一步總結(jié)、深化,指出昆曲與江南文化都具有傳統(tǒng)樂感文化的基因,體現(xiàn)著天人合一的宇宙觀念,在中和之美統(tǒng)御下其共同的雅文化特質(zhì)表現(xiàn)為主情尚文,對含蘊(yùn)、沖淡的韻味追求,及在審美體驗上注重此在與瞬間。由此,論文對歷史與現(xiàn)實進(jìn)行文化反思,對傳統(tǒng)與現(xiàn)代性進(jìn)行理性辨析,從人的全面發(fā)展和審美現(xiàn)代性的角度,探究昆曲這一近乎完美的標(biāo)本般藝術(shù)形式與挽歌般一去不復(fù)返的江南審美生活方式的價值及意義。
[Abstract]:Is the existence of a culture, culture represents progress. People living in the Ming and Qing Dynasties Jiangnan aesthetic is the classics way of life China's history, represents the highest free life ideal aesthetic temperament. Kunqu Opera as a product of the specific time and space, cannot do without the breeding ground for the development of the Kunqu opera from the late Ming Dynasty. By the middle of the Qing Dynasty, is one of the main genres and forms of culture and art Chinese, is an essential part of the literati and various walks of life at that time. Delicate literati culture penetrated into Kunqu Opera text and perfect performance, which in turn influences people's life at that time. This article in Ming and Qing Dynasty to eat, wear, live, relationship in our daily life and life style and Kunqu Opera as the main object of study, the science of culture, aesthetics, sociology perspective on the aesthetic. Through the exquisite, elegant, subtle and delicate as Kunqu Opera The life style and artistic life of the scholars in Ming and Qing Dynasties nuanced, as far as possible physical relationship between daily life and Kunqu class Qingming Qingwen, analyze the internal fit of daily life and literature from the perspective of theory, and further summarizes the daily life of Kunqu Opera influence basic laws.
This paper is divided into introduction, body, conclusion three parts. This paper mainly explains the significance and methods of the research and the introduction, the definition of related concepts. The text is divided into six chapters. The first chapter is the background of this topic, the political, the Jiangnan region under special space-time economic, ideological, cultural and other aspects of the brief summary and the key is to explore the culture of Jiangnan. Combing the spirit of Jiangnan culture. It is pointed out that the spirit of both the geopolitical environment, and China traditional culture of historical inheritance, at the same time in the late Ming in the humanism personality thought influence, showing the contradiction and the unity of the texture. In the daily life of literary performance for the life adaptation of art life style. In the Jiangnan literati artistic life and art in life, Kunqu Opera as sensual, become an important part of Jiangnan literati life. The second chapter to the sixth chapter, respectively, from the south of the Yangtze River Living culture, food culture, clothing culture, travel culture, folk culture aspects, analysis of the relationship between Kunqu Opera and the way of life of the south. Starting from the two forms of existence and a desk of Kunqu Opera, analyzes the mapping and characteristics of Kunqu Opera texts and Kunqu opera performances in the Jiangnan cultural life. From the two aspects of Kunqu Opera life and life in Jiangnan Jiangnan opera launched detailed analysis, such as landscape and landscape of Kunqu Opera in the Kunqu Opera, drama of the boat and the boat on the scene, and the wine in his cup singing Kun Opera, folk festival and the festival of Kunqu Opera in the Kunqu opera, and so on. And the Kunqu Opera and Jiangnan life further, analysis of the relationship of Jiangnan culture. Especially to eat, wear, live and other related characters, such as life scenery modelling of Kunqu Opera, Kunqu Opera, Kunqu opera drama aesthetic style appears in the literati elegant culture under the analysis also pointed out that the Kunqu Opera The reaction of Jiangnan life. Through the reflection of aesthetics and daily life of the material back to overlap, reason, interest and ethics as a way of life, reduction of part of the Kunqu Opera the entertainment show identity, Jiangnan literati culture and way of life as a scholar in the Song Kun.
On this basis, the relationship between the deep structure of Kunqu Opera and Jiangnan culture further summary, deepen, Jiangnan culture has pointed out that Kunqu Opera and traditional music culture genes, embodies the harmony between man and nature of the concept of the universe, the common characteristics in the beauty of love is the main governing, to include dilute the flavor, and in the pursuit of the aesthetic experience in the moment and focus on. Therefore, the cultural reflection on history and reality, the rational analysis of tradition and modernity, from the all-round development of people and modern aesthetic angle, the value and significance of Kunqu opera this near perfect specimen like art form and elegiac gone for ever Jiangnan aesthetic life style.

【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：J825

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3 李嶠U，

本文編號：1662142