本文選題：新疆地區(qū)　切入點：歌劇　出處：《中央音樂學院》2010年博士論文　論文類型：學位論文

【摘要】： 中國新疆地區(qū)是多民族聚居地,有著極其豐富的民族民間音樂,但直至20世紀前始終沒有歌劇這種大型綜合藝術(shù)形式。 20世紀以來,新疆地區(qū)經(jīng)歷了由清廷至中華民國和中華人民共和國的不同政權(quán)統(tǒng)治的交替。在30年代民國盛世才統(tǒng)治新疆期間,受其一度親蘇親共的政策影響,新疆地區(qū)與鄰近的蘇聯(lián)關(guān)系密切,并在蘇聯(lián)文化的影響下,新疆地區(qū)暫短地掀起過民族歌劇創(chuàng)演的熱潮,在艱難的條件下,哈薩克族、維吾爾族、蒙古族等民族,均以本民族的語和傳統(tǒng)音樂,創(chuàng)演了若干以本民族歷史故事和傳說為題材的歌劇。只是不久就受政治局勢的演變而趨衰弱。 進入20世紀下半葉,隨著新疆和平解放和中華人民共和國成立,新疆地區(qū)進入到了一個嶄新的時代,中央政府大力支持新疆地區(qū)的發(fā)展建設(shè),在文化藝術(shù)事業(yè)上尤為重視,調(diào)入大型文工團,扶持本地藝術(shù)團體發(fā)展。50、60年代大量搬演內(nèi)地優(yōu)秀的新歌劇,促進了新疆地區(qū)歌劇藝術(shù)的發(fā)展和進步。反映新時代風貌和現(xiàn)實生活,結(jié)合新疆地區(qū)少數(shù)民族音樂風格特點創(chuàng)演的歌劇也逐漸成熟,其中由王洛賓等作曲家創(chuàng)作,以漢語演唱的大型歌劇《兩代人》、《無人村》、《戰(zhàn)斗的歷程》等新歌劇,以及維吾爾歌劇《艾里甫與賽乃姆》有一定的影響力。 “文革”期間,根據(jù)周恩來總理的指示,70年代新疆歌舞話劇院將同名京劇“樣板戲”移植成維吾爾歌劇《紅燈記》。采用維吾爾族民歌和《十二木卡姆》作為移植歌劇《紅燈記》的基礎(chǔ)音樂素材,框定了以民間音樂為素材進行創(chuàng)作的思路,及用本民族語言演唱的形式。在樂隊配置上,采用維吾爾民族樂隊與管弦樂隊組成混合樂隊,并以此歌劇創(chuàng)演劇組為標準成立了新疆第一個歌劇團。受此影響,這一時期,新疆地區(qū)各地州文工團,紛紛采用各民族民間音樂素材移植京劇“樣板戲”,創(chuàng)演了眾多的民族歌劇。在宣傳革命思想的同時推動了民族民間音樂再創(chuàng)作與發(fā)展。 80年代隨著改革開放政策實施,新疆地區(qū)的民族歌劇創(chuàng)演進入到一個繁榮期。不僅如維吾爾歌劇《艾里甫與賽乃姆》等深受群眾喜愛的歌劇劇目獲得重新演出的機會,以新疆歌劇團為創(chuàng)演主體,各種題材的民族歌劇不斷涌現(xiàn),先后產(chǎn)生了《熱比婭與賽丁》、《塔什瓦依》、《阿曼尼莎》(后改名為《木卡姆先驅(qū)》)等大型民族歌劇。這些采用本民族語言演唱,體現(xiàn)本民族傳統(tǒng)和現(xiàn)實生活,并以本民族民間音樂素材進行發(fā)展創(chuàng)作的歌劇廣獲好評,音樂創(chuàng)作也呈現(xiàn)不同風格,技法不斷進步,多部歌劇獲得國家頒發(fā)的大獎。 本文縱觀20世紀下半葉新疆地區(qū)歌劇藝術(shù)的發(fā)展,根據(jù)不同時期歌劇創(chuàng)演的特征,將其發(fā)展脈絡(luò)進行了梳理。證明了在新中國中央政府對于少數(shù)民族文化藝術(shù)發(fā)展所給予的前所未有的扶持政策指導下,隨著新疆地區(qū)各民族社會文化的變化與發(fā)展,新疆地區(qū)的少數(shù)民族歌劇也取得了巨大的成就,并在歌劇音樂創(chuàng)作上,也取得了眾多的成功經(jīng)驗,它以獨特的鮮艷色彩,同時展示出不同尋常的發(fā)展軌跡。
[Abstract]:The Xinjiang area of China is a multi-ethnic colony with extremely rich folk music, but there was no opera such a large comprehensive art form until twentieth Century.
Since twentieth Century, the Xinjiang area experienced by the alternate regime Qing to the Republic of China and People's Republic of China. In 30s the Sheng Shicai ruled Xinjiang period, affected by the pro Soviet policy was pro Communist, Xinjiang area and adjacent to the Soviet Union closely, and in the influence of Soviet culture, Xinjiang briefly set off national opera boom, in difficult conditions, Kazak, Uygur, Mongolian and other ethnic groups, both in the national language and traditional music, some to the national historical stories and legends as the theme of the opera. But soon evolved by the political situation in the increasingly weak.
In the second half of the twentieth Century, with the peaceful liberation of Xinjiang and People's Republic of China was established, the Xinjiang area has entered a new era, the central government strongly supports the development of the construction of Xinjiang area, especially in the arts and culture, in a large ensemble, support the development of.50,60 in a large number of local art groups the mainland outstanding new opera, promoted Xinjiang area the art of opera's development and progress. The new spirit of the times and reflect the reality, combining with Xinjiang ethnic music style achieves the opera is also gradually mature, which is created by composers such as Wang Luobin, the Chinese singing opera < two generation > >, < < no village, the course of struggle > new opera, and Uyghur opera "Eriv and" sainaimu has certain influence.
During the "Cultural Revolution", according to the instructions of prime minister Zhou Enlai, in 70s the Xinjiang song and dance theatre will Beijing Opera of the same name "model opera" transplanted into opera "red lantern. The Uyghur Uygur folk songs and < twelve > Mukamu opera" the red lantern "as a transplant based music material, framed with folk music as the material for the creation of ideas form and singing in the national language. In the band configuration, the Uyghur national band and orchestra composed of mixed band, and the opera crew as the standard was set up in Xinjiang the first opera. Affected by this, in this period, the Xinjiang area around the state ensemble, have adopted the national folk music material transfer opera model play, create numerous national opera. In the propaganda ideological revolution at the same time promote folk music creation and development.
In 80s, with the implementation of the reform and open policy, the Xinjiang area of ethnic opera into a prosperous period. Not only Uighur opera "Eriv and" sainaimu so loved by the masses of the Opera repertoire to get the chance to perform in the Xinjiang opera troupe to create the main theme, the National Opera emerged, has produced "Rebiya zaidin > >, < < Oman > Tashenwayi, Nisha (later renamed the" pioneer Muqam >) and other large national opera. They use native language singing, embodies the national tradition and the reality of life, and to the national folk music material for the development of opera widely acclaimed, music shows different style technique progress, many opera was awarded the national prize.
The development of the Xinjiang area opera throughout the second half of the twentieth Century, according to the characteristics of different periods of opera, the development venation of the paper. In the new Chinese central government gave for the development of ethnic culture and art of the hitherto unknown support policy guidance, with the change of Xinjiang ethnic culture and social development in Xinjiang area the minority opera also made great achievements, and in opera music creation, has made many successful experience, with bright colors and unique, showing the development path of the unusual.

【學位授予單位】：中央音樂學院
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：J822

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本文編號：1568414