中世紀(jì)英語道德劇的特征分析
發(fā)布時(shí)間:2018-03-01 16:32
本文關(guān)鍵詞: 麥肯 貝文 特征分析 主要人物 安妮 謝爾 埃德加 圣事 基督教教義 象征意義 出處:《戲劇文學(xué)》2014年08期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正1914年,W·羅伊·麥肯齊把道德劇界定為:"一種具有寓意結(jié)構(gòu)的戲劇,其主題是生活指導(dǎo)的教訓(xùn),其中的主要人物是人格化的抽象概念或高度普遍化的類型。"[1]該定義中道德訓(xùn)誡的主題、寓意的結(jié)構(gòu)、抽象的概念和普遍化類型化的人物就成為學(xué)術(shù)界探討道德劇構(gòu)成要素的基礎(chǔ)。大衛(wèi)·貝文頓、羅伯特·波特、埃德加·謝爾、喬安妮·斯賓塞·坎特羅偉茨等等盡管在闡釋道德劇寓意的手法以及人物的特點(diǎn)上各有千秋,但是都或多或少地承襲了麥肯
[Abstract]:In 1914, Wy McKenzie defined moral dramas as: "A drama with a moral structure, the theme of which is the lesson of life guidance." The main characters are abstract concepts or highly generalized types of personalization. "[1] the subject of moral precepts in this definition, the structure of meaning, Abstract concepts and generalized characters form the basis for academic discussion of the elements of moral drama. David Bevington, Robert Porter, Edgar Schell, Joanne Spencer Cantrovitz and so on, though they have their own ways of interpreting moral dramas and the characteristics of the characters, have more or less inherited McCann.
【作者單位】: 周口師范學(xué)院文學(xué)院;
【基金】:教育部2008年社科基金項(xiàng)目“中世紀(jì)基督教戲劇研究”的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào)(08JC752006)
【分類號(hào)】:J805
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本文編號(hào):1552704
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