本文關(guān)鍵詞：西卉東植中悲劇的詩(shī)意審美建構(gòu)——再論根據(jù)《羅密歐與朱麗葉》改編的花燈劇《卓梅與阿羅》　出處：《四川戲劇》2016年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：根據(jù)《羅密歐與朱麗葉》改編的花燈劇《卓梅與阿羅》,在將花燈與莎劇對(duì)接中,以遵循原作的悲劇精神為根本,又以家族仇恨毀滅美好愛情、呼喚人文精神為旨?xì)w,對(duì)文本進(jìn)行了脫胎換骨的改寫。盡管由此形成的互文性和拼貼更多地在借用《羅密歐與朱麗葉》悲劇精神方面達(dá)到了一定的高度,但更為明顯的是以云南哀牢山彝族花山大寨卓梅與阿羅的愛情故事為線索,以戲曲特別是花燈載歌載舞的表現(xiàn)形式,把劇情與彝族民間習(xí)俗結(jié)合起來,在實(shí)現(xiàn)文本重構(gòu)與形式替換的基礎(chǔ)上,在思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)形式上對(duì)《羅密歐與朱麗葉》中的悲劇精神做了"寫意性"的審美建構(gòu)。
[Abstract]:According to "Romeo and Juliet" adapted lantern play "Zhuo Mei and Arrow", in the lantern and Shakespeare's docking, to follow the tragic spirit of the original as the root, but also to destroy the family hatred of good love. Calling for the humanistic spirit as the aim, the text has been rewritten completely, although the intertextuality and collage formed therefrom have reached a certain height in borrowing the tragic spirit of Romeo and Juliet. But the more obvious is to take the love story of Dazhai Zhuo Mei and Aro of the Yi nationality of Ailaoshan in Yunnan as the clue, and combine the plot with the folk custom of Yi nationality with the expression form of opera, especially lantern singing and dancing. On the basis of reconstructing the text and replacing the form, the aesthetic construction of "freehand brushwork" in the tragic spirit of Romeo and Juliet is made on the basis of ideological connotation and artistic expression.
【作者單位】： 四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué);中國(guó)莎士比亞研究會(huì);四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)莎士比亞研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“莎士比亞戲劇在中國(guó)語(yǔ)境中的接受與流變”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):12XWW005
【分類號(hào)】：J825
【正文快照】： 云南玉溪花燈劇團(tuán)根據(jù)《羅密歐與朱麗葉》改編的花燈劇《卓梅與阿羅》(以下簡(jiǎn)稱《卓》),以“自由之物的非自由性”[1]的改編,以花燈劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式和云南彝族人民的生活為背景,在詩(shī)意的建構(gòu)中再現(xiàn)了原作的悲劇精神,該劇不僅受到了喜愛莎劇和花燈劇觀眾的贊賞,亦受到了莎學(xué)家

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1 李偉民;;中西愛情悲劇的交融與互釋——莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》與花燈劇《卓梅與阿羅》[J];戲劇文學(xué);2014年03期

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本文編號(hào)：1441432