本文關(guān)鍵詞：辰河目連戲之探究　出處：《河南大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 辰河目連戲 內(nèi)涵 藝術(shù)特點(diǎn)

【摘要】：歷經(jīng)了八百余年歷史滄桑的目連戲，作為一種奇特的文化現(xiàn)象，它以豐富的內(nèi)涵，受到了人們越來越多的關(guān)注。在中華民族的歷史文化長河中，它不愧為一朵絢麗多彩的浪花。在漫長的歲月里，，目連戲的繁茂枝葉，曾覆蓋著華夏大地，繼而又飄落到異國他鄉(xiāng)。作為一種古老的戲劇藝術(shù)，它旺盛的生命力，在浩瀚的人類文化史中，也是不多見的。歷史老人的面目，為歲月的煙云籠罩，變得朦朧而神秘。目連戲的情形正是如此。人們充滿著好奇心，紛紛向這一領(lǐng)域涉獵。于是，“目連戲熱”在中外學(xué)術(shù)界形成。近年來，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，一個龐大的目連戲家族，至今仍然在華夏廣袤的土地上殘存著。隨著研究的深入，對于當(dāng)初這個龐大家族的形成，人們留下了許多思索。作為伴隨祭祀演出的目連戲，在當(dāng)時處于封建社會的中國，有著極其廣泛的適應(yīng)性。它適應(yīng)了當(dāng)時中國人宗教的、民族的、社會的普遍文化心理，而各地千差萬別的地域文化特征，又給目連戲注入了新鮮的血液，使它充滿生機(jī)與活力，在天南地北生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，這就是目連戲在各地的地方化過程。眾多地方化了的目連戲相繼出現(xiàn)，組成了龐大的目連戲家族。這一家族的每一個成員，各自都與當(dāng)?shù)氐臍v史文化有著至為密切的關(guān)系。它如同一面鏡子，當(dāng)?shù)氐纳鐣睢L(fēng)土人情無不反映其中，成為一方土地的百科全書。而眾多的地方化了的目連戲匯合在一起，便又組成了中國漫長的封建社會中晚期歷史文化千姿百態(tài)的萬花筒。因此，對于目連戲的研究，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它作為一種戲曲藝術(shù)的本身。筆者認(rèn)為，它與所有地方化了的目連戲一樣，也將自己一方土地長達(dá)數(shù)百年的社會生活，風(fēng)土人情作了真實而生動的記錄。它作為一種與人們?nèi)罕娤⑾⑾嚓P(guān)的藝術(shù)，有著極其豐富的歷史文化內(nèi)涵。由于辰河目連戲至今仍然較完整地保留著它的古樸風(fēng)貌，為對這方面的研究提供了得天獨(dú)厚的條件。本文從音樂的角度對辰河目連戲進(jìn)行考察,對其內(nèi)涵與藝術(shù)特點(diǎn)做了總結(jié)概括，并從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度對辰河目連戲的繼承與發(fā)展提出了見解。
[Abstract]:After more than 800 years of historical vicissitudes of life, as a strange cultural phenomenon, it has been paid more and more attention to by people with rich connotation, in the long history and culture of the Chinese nation. It is worthy to be a colorful spray. In the long years, the luxuriant branches and leaves of Mutian Opera, once covered the land of China, then fell to another country. As an ancient drama art. Its exuberant vitality, in the vast history of human culture, is rare. The history of the face of the elderly, for the years of smoke. Become hazy and mysterious. This is the case of Mutian Opera. People are full of curiosity, have dabbled in this field. As a result, "Mou Lian Opera fever" has formed in Chinese and foreign academic circles. In recent years, people have been surprised to find out. A huge Mulian opera family, still remains in the vast land of China. With the depth of research, the formation of this huge family. People left behind a lot of thinking. As a mulien play accompanied by sacrificial performances, there was an extremely wide adaptability in feudal society in China at that time. It adapted to the religious and ethnic Chinese at that time. The general cultural psychology of the society, and the different regional cultural characteristics in various places, have injected fresh blood into Mutian Opera, making it full of vigor and vitality, taking root, sprouting, blossoming, and bearing fruit in the north and south of the world. This is the localization process of Mutian Opera. Numerous localized Mutian operas have emerged one after another, forming a huge Mulian Opera Family. Every member of this family. Each with the local history and culture has a very close relationship. It is like a mirror, local social life, local customs are reflected in it. Become an encyclopedia of one side of the land. And many of the local Mou Lian opera together, and then formed a long feudal society in the middle and late historical and cultural kaleidoscope. For the study of Mulian Opera, it has gone far beyond it as a opera art itself. The author thinks that it, like all the local lien operas, will also have one side of the land for hundreds of years of social life. Local customs make a true and vivid record. It is an art closely related to people. Because of Chenhe mulien opera is still relatively complete to retain its primitive style. For the study of this area to provide a unique condition. This article from the perspective of music to investigate the Chenhe Mulian Opera, its connotation and artistic characteristics are summarized. And from the point of view of intangible cultural heritage protection, the author puts forward some opinions on the inheritance and development of Chenhe Mulian Opera.
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：J825

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本文編號：1438627