從南路壯劇的興衰看科技對民間文化的影響
本文關鍵詞:從南路壯劇的興衰看科技對民間文化的影響 出處:《廣西師范大學》2009年碩士論文 論文類型:學位論文
更多相關文章: 科學 技術 科學文化 人文文化 民間文化 南路壯劇
【摘要】: 20世紀中葉以來,高科技術的飛躍發(fā)展,直接或間接地改變著人類的生存環(huán)境、生活方式及思維方式。一方面給人類提供了大量豐富的物質財富;但同時也造成了一系列全球問題。極大的激化了人與人、人與自然之間的矛盾,直接威脅到人類的生活與生存。 在高科技的影響下,人類的生活發(fā)生了翻天覆地般變化,這自然也給人類的文化帶來了較為快速的改變。人類的文化生態(tài)環(huán)境正在發(fā)生著巨大的變化。人類在適應自然、改造自然中創(chuàng)造了文化也創(chuàng)造了科學技術,在文化的孕育和進步中,人類告別了野蠻,走向了文明。所以說科學技術與文化從來就是緊密相連,一環(huán)扣一環(huán)的,客觀上是一種互動互進的關系。一方面科學技術帶來了文化的變遷;同時,文化也在某種程度上也影響著科學技術的發(fā)展。在文化生態(tài)改變之下我們許許多多的文化遺產逐漸在人們的社會生活和審美視野中消失了,特別是處于社會底層的民間文化消失得更加快。 筆者認為對民間文化的保護與繼承發(fā)展是人類進入工業(yè)信息社會后,對自身生存狀態(tài)的一種反思,也是對經濟全球負面效應的一種反思,更是對科學技術給人類帶來負面影響的抵制。我們現在大力的保護和重建即將失傳的民間文化就是人為地為受到經濟和科技發(fā)展沖擊的文化開辟一塊生存的空間。那么,我們如何在高科技發(fā)展的今天,正確的看待科學文化與非科學文化,兩者的相互促進,共同邁向未來,正視科學技術發(fā)展給民間文化帶來的沖擊,更好地利用其對民間文化進行有效的保護開發(fā)與重建,是一個具有重大理論價值和實踐意義的課題。本論文在充分借鑒已有成果的基礎上更加注意緊密結合當前我國經濟社會發(fā)展的客觀 要求和趨勢,以科學技術哲學的研究方法為指導,以科學技術給民間文化帶來的機遇與挑戰(zhàn)為切入點,以廣西百色地區(qū)南路壯劇的興衰發(fā)展為個案,以小見大,探討民間文化在科學技術迅猛發(fā)展的現代化社會中生存與發(fā)展問題。
[Abstract]:Since the middle of 20th century, the rapid development of high technology has directly or indirectly changed the living environment, way of life and mode of thinking of human beings. But at the same time, it also causes a series of global problems. It greatly intensifies the contradiction between man and man and between man and nature, which directly threatens the life and survival of human beings. Under the influence of high technology, human life has undergone earth-shaking changes. This nature has also brought more rapid changes to human culture. The cultural ecological environment of human beings is undergoing tremendous changes. Human beings have created culture and science and technology in adapting to nature and transforming nature. In the gestation and progress of culture, mankind has bid farewell to barbarism and moved towards civilization. Therefore, science and technology and culture have always been closely linked, linked one by one. On the one hand, science and technology have brought about the change of culture; At the same time, culture also affects the development of science and technology to some extent. Under the change of cultural ecology, many of our cultural heritage gradually disappeared in people's social life and aesthetic vision. In particular, the folk culture at the bottom of the society disappeared more quickly. The author believes that the protection and development of folk culture is a reflection on the survival of human beings after entering the industrial information society, and also a reflection on the negative effects of the global economy. It is also the resistance to the negative impact of science and technology on mankind. We are now vigorously protecting and rebuilding the folk culture that is about to be lost, which is to create an artificial space for the survival of the culture that has been impacted by the development of economy and science and technology. So... How to correctly treat the scientific culture and non-scientific culture in the high-tech development today, the two promote each other, move towards the future together, face up to the impact of the development of science and technology to the folk culture. Better use of the folk culture for effective protection and development and reconstruction. It is a subject of great theoretical value and practical significance. This paper, on the basis of fully drawing lessons from the existing achievements, pays more attention to the objective integration of the current economic and social development of our country The requirements and trends are guided by the research methods of philosophy of science and technology, the opportunities and challenges that science and technology bring to folk culture, and the rise and fall of Nanlu Zhuang Opera in Baise region of Guangxi as a case study. This paper discusses the existence and development of folk culture in a modern society with the rapid development of science and technology.
【學位授予單位】:廣西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2009
【分類號】:G122;J825
【參考文獻】
相關期刊論文 前10條
1 呂乃基;21世紀科學技術對文化的影響[J];東北大學學報(社會科學版);2001年01期
2 盈勵;;壯劇:燦爛的民族藝術之花[J];當代廣西;2006年17期
3 黃幼霞;;淺析北路壯劇的民間性[J];廣西大學學報(哲學社會科學版);2008年02期
4 黃曉娟;;守護民族文化中的差異美:壯劇保護的思考[J];廣西民族大學學報(哲學社會科學版);2007年06期
5 陳莉;;非物質文化遺產的保護與開發(fā)利用[J];貴州民族研究;2007年02期
6 趙志穎;;談全球化背景下民族民間文化的與時俱進問題[J];貴州民族研究;2007年05期
7 陳煒;高艷玲;;西南民族地區(qū)非物質文化遺產保護性旅游開發(fā)研究——以壯劇為例[J];湖北民族學院學報(哲學社會科學版);2008年01期
8 韋貽春;;對民族傳統工藝現狀、價值及其發(fā)展的思考[J];民族論壇;2007年02期
9 李世濤;;試析“非物質文化遺產”的基本特點與性質[J];廣西民族研究;2007年03期
10 吳小鳳;;民族文化:廣西旅游的靈魂——廣西旅游與民族文化的互動研究之一[J];廣西民族研究;2007年04期
相關重要報紙文章 前1條
1 馮驥才;[N];文藝報;2003年
相關碩士學位論文 前1條
1 李國東;當代農村民間文化深層發(fā)展與相關政策研究[D];華中師范大學;2007年
,本文編號:1438521
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/xijuwudaolunwen/1438521.html