俄亥俄貝克特_《蝴蝶君》中的元戲劇黃哲倫對(duì)《蝴蝶夫人》的顛覆
本文關(guān)鍵詞:貝克特的“元戲劇”研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《廈門(mén)大學(xué)》 2009年
《蝴蝶君》中的元戲劇黃哲倫對(duì)《蝴蝶夫人》的顛覆
黃碧娥
【摘要】: 黃哲倫被認(rèn)為是當(dāng)今美國(guó)最富才華的華裔美國(guó)劇作家之一。1988年,他憑借《蝴蝶君》,奪得了托尼獎(jiǎng),成為第一位獲此殊榮的美國(guó)華裔劇作家!逗啡诤狭藮|西方事物以及元戲劇技巧。 元戲劇是關(guān)于戲劇的戲劇,由萊昂內(nèi)爾·阿貝爾提出,理查德·霍恩比加以完善;舳鞅劝言獞騽》譃槲孱,即“戲中有戲”,“戲中的儀式”,“演中有演”,“文學(xué)和真實(shí)生活中的指稱”以及“自我指稱”。雖然這幾個(gè)分類各有各的特點(diǎn),但它們常常相互融合!逗分芯陀兴姆N元戲劇融合其中,包括“戲中有戲”,“演中有演”,“文學(xué)和真實(shí)生活中的指稱”和“自我指稱”。元戲劇的真正意義在于它能不時(shí)產(chǎn)生“疏遠(yuǎn)”和“陌生化”效果,幫助觀眾看到不同的戲劇層次。 本論文擬研究黃哲倫在《蝴蝶君》中運(yùn)用的元戲劇技巧,探索黃哲倫如何成功打破對(duì)亞裔美國(guó)人的刻板印象。論文共分五章。第一章簡(jiǎn)略介紹黃哲倫和他的劇作《蝴蝶君》,并簡(jiǎn)要闡述元戲劇及其發(fā)展。第二章研究元戲劇技巧中的戲中有戲,探索劇作家在《蝴蝶君》中如何運(yùn)用該技巧,呈現(xiàn)四重戲劇層次,不斷地制造舞臺(tái)幻覺(jué)進(jìn)而又打破舞臺(tái)幻覺(jué)。第三章重點(diǎn)關(guān)注元戲劇技巧中的演中有演。黃哲倫在《蝴蝶君》中通過(guò)該技巧創(chuàng)造性地塑造了戲劇人物,有助于觀眾更好地了解人物的內(nèi)心世界。第四章探討真實(shí)生活和文學(xué)指稱,揭開(kāi)戲劇與真實(shí)生活指稱以及文學(xué)指稱《蝴蝶夫人》的關(guān)系。第五章討論了承認(rèn)觀眾與自我指稱。前者將觀眾融入戲劇世界中,拉近戲劇與觀眾的距離;后者使觀眾與劇中人物以及戲劇本身疏離,產(chǎn)生陌生化效果,,以確保觀眾能夠?qū)υ搼騽∵M(jìn)行獨(dú)立分析。論文得出這樣的結(jié)論:黃哲倫巧妙地運(yùn)用元戲劇技巧,顛覆了蝴蝶夫人的神話,打破對(duì)亞裔美國(guó)人的刻板印象,呼吁東西方和平對(duì)話。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:廈門(mén)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:I712.073
【目錄】:
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本文關(guān)鍵詞:貝克特的“元戲劇”研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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